2－1－1我读“资本主义积累的历史趋势”所有制是社会生产的产物。任何新的所有制的产生，总是在前面的社会的成就的基础上的发展，它们相继成为生产的社会的历史过程。这个历史过程“按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程，每个极端向它的反面转化，最后，作为整个过程的核心的否定的否定。”（恩格斯：《反杜林论》《马、恩选集》第三卷第180页）那末，贯穿于生产的整个历史过程的核心是什么？归根到底，是劳动者和生产资料的对立统一。“不论生产的社会形式如何，劳动者和生产资料始终是生产的因素。但是，二者在彼此分离的情况下只在可能性上是生产因素。凡要进行生产，就必须使它们结合起来。实行组织结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”（马克思：《资本论》第二卷第44页）劳动者和生产资料的不同的形态，决定着它们在社会生产中相结合的不同的特殊方式和方法。马克思在《资本论》第一卷第七篇第二十四章“资本主义积累的历史趋势”这一节，从生产资料和劳动者的不同形态的变化和相应的不同结合方式的更替，阐明不同的所有制，以及它们自然的更替过程，最后归结出社会主义所有制及其代替资本主义所有制的自然必然性：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”（马克思：《资本论》第一卷第832页）我认为，“资本主义积累的历史趋势”是马克思的所有制理论的经典论述是社会主义所有制的最准确、最全面的表述。我们应当认真地读，反复地读，读懂它，搞清楚马克思所讲的社会主义是什么，搞清楚社会主义所有制产生的必然性和必要性，搞清楚解放生产力，发展生产力必然要求用社会主义公有制取代资本主义私有制，用劳动的个人所有制取代劳动的异己所有制，把马克思的理论与我们对社会主义所有制的认识和实践比较分析，搞清楚过去的失误和今天动摇瓦解的根源。我这样理解“资本主义积累的历史趋势”。生产，是人和人类社会产生和发展的前提条件（注），没有生产，就不会有人和人类社会。生产始初是自然界的“生产”。是自然物质的自生自灭，可以用公式W…W来表示，即一种物质W在自然作用下，“生产”出另一种物质W。这种自然界的自然生产发展进行得非常缓慢，研究它是自然科学的任务。我们现在所说的生产，是人类的生产。它加入了一种新的因素，这就是，人的劳动生产力A。人的劳动力也是一种自然力，是一种可以驾驭其他自在的自然力的自为的自然力。它投入生产劳动中，改变了自然的生产方式，从而也改变着自然界和人自己，创造了人类和人类社会。从此，人类社会生产方式逐渐地取代自然生产方式，不断创造出新的生产力，生产发展越来越快。人也是自然物，最初人类劳动并不是生产新产品，而是直接占有自然的生产果实。经过漫长的劳动实践，人类才学会制造生产工具，从此开始了人类的社会生产方式。人类社会的生产方式，必须有两个因素：劳动力和生资产料，或者说，劳动和劳动的对象和资料。这二者相结合生产产品W的过程和形式，是人类劳动和生产方式。人类生产有各种方式，但都以此为核心形式，用公式表示就是：（A＋Pm)…P…W。公式中的A表示劳动力，Pm表示生产资料，…P…表示生产过程，W表示生产的产品。（A＋Pm)…P…W是人的劳动生产公式，是人通过劳动对自然的占有方式、公式，明显的不同于自然的物质变换公式W…W，这是对自然“生产”公式W…W的否定。在原始社会的相当长的时期里，生产出来的W仅仅能够维持A的再生产，也就是说，W只能再生人自己延续劳动力的生活资料。在这样的生产力的条件下，为争夺自然资源而进行战争中的俘虏，不是杀掉就得平等对待，和战争胜利者同样享有对生产和产品的平等权利。仅仅能维持人生存的生产力自然只能实行原始的共产主义所有制。随着时间的推移，劳动的积累首先表现为提高劳动技能和改进生产...