經文：詩篇九十篇講題：超越有限的人生崇基禮拜堂30/03/2008引言：我最近經常在思想死亡的問題。每年的受難節聖周（上星期）以至每個月的聖餐我們都要紀念主耶穌在十字架上的苦難，然後慶祝祂的復活，主的復活帶給我們永生的盼望。幾日前我參加神學院一位同事的媽媽的安息禮拜，雖然有哀傷，但我們仍然是喜樂，以積極的態度面對人生的苦難，甚至死亡。昨日我們一家十多人到將軍澳我父親的墳前掃墓，下星期五的清明節我們又要到我阿爺在新界的墓地掃墓。我家人未信主，我發覺這個基督信仰給我一種對死亡很不一樣的看法：我們基督徒相信有永生，人的死亡並不是一切的結局；亦都由於我們相信死後有審判，所以我們要謹慎我們的言行，要記得我們見主面時要向祂交賬；至於未信耶穌的人，他們對於先人的想法，好的是慎終追遠，是出於一種先人的念舊，功利點亦都是大多數人的看法：祈求先人保佑子孫可以事事順利，甚至東成西就，橫財就手，做番個百萬富翁，於是在這些時節燒肉賣到88元一斤都唔憂無生意。到底那一種人生觀比較好，我相信我們心中都有答案。詩九十的主題：如何在有限的人生之中，不要浪費我們的生命，去追逐一些無意義的事情，而是掌握神給我們的每一個機會。1.人生苦短（v.10）根據標題superscription，詩九十是「神人摩西的祈禱」，這是一首祈禱詩，祈禱詩〔希伯來文tephillah〕又叫哀歌lament，詩篇九十的主題正是哀悼人生的短暫。摩西是以色列最有權威的人，因為上帝藉他來頒佈律法給以色列人。但一個咁有權威的人，當他面對人生終結的時候，他不禁發出哀嘆（讀vv.1-4），是的，我們度盡的年歲好像一聲歎息很短很短的時間。詩人在永恆無限的上帝面前，他突然驚覺到自己人生的短暫和渺小。除了數量短小之外，人生還有個問題便是質量不好，我們時常犯罪，經常活在上帝的震怒之下（讀vv.7-9），以致最後詩人作出這樣的總結（v.10）：我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。是的，人生苦短，很多不如意的事情，時常唔開心，其中最主要的原因是罪【保羅在羅七18：我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。】，這是當人年紀愈大愈有的感覺。上個月19日著名藝人肥肥沈殿霞LydiaShum過身，肥肥62歲死，可能早了一些，但其實我們當中大部人離這個日子唔係好遠（我還有十幾年的時間），你只要回想十多年前的日子是那麼近，便知道其實這是很短很短的時間。為何詩人以至我們基督徒，經常提及人生短暫？目的是要嚇人？不是，而是像主耶穌講：「趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」（John9:4）時間不夠了，我們現在無時間浪費我們的青春。看見許多年輕人浪費生命。實在很可惜！例子：轟動全球華人的網上藝人裸照案正如一些高官講：很痛心。人生已經很短很短，但這些青少年在浪費他們的生命和時間，Edison和他成打的女朋友（有報紙報導同佢上床的可能有30個可怕），本來大好青春，現在前途盡毀，他們已經沒有面目見人，因而宣佈要永久退出香港的娛樂圈。2.智慧的心（v.12）整篇詩的轉捩點/面對人生苦短的出路（v.12）：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」甚麼叫做「智慧的心」，為何要數算自己的日子？為何懂得數算自己的日子，便可以得著智慧的心？【我從前任教的神學院，有一位同學。這位同學在他畢業那年，每次出來講時，都例牌在數他還有多少日便畢業都幾煩！不過我倒是很欣賞這位同學，因為他打算繼續升學，並且知道自己並不是非常聰明的人，所以他很努力提醒自己，要用功讀書，得到好一些的成績。】當你知道你有的時日無多，你便會好好珍惜餘下的日子，將餘生用有更加有價值的事情上。應用+例子：早年因為經濟唔好，社會上有不少人提早退休。兩種態度：提早退休享受世界可以更加瘋狂、縱慾；提早退休做一些更加有意義的事情。就基督徒來說，近年香港的神學院有個現象：間間神學院（特別是一些出名的）都收生爆棚。為何？在我從前以至現在事奉的學院，我都有幫手收生，在他們的見證...