【教学目标】1.了解课文内容，把握人物的情感及人物的性格。2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果。3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。【情境导入】每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？那是为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。【新课解读】一、整体感知——理思路(一)给文章划分层次，并概括大意。明确：第一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。第二部分：写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。(二)读“雷电颂”部分，回答问题。1.请同学们自由诵读全文，谈谈自己的诵读感受。学生各抒己见，教师引导、补充：(1)从文章形式看——全文都是屈原的内心独白。(2)从语言特点看——是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。(3)从创作风格看——文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特，气势宏伟，充满了浪漫主义色彩。2.结合本文的创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？教师讲述创作背景：《屈原》创作于1942年。这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。”小组交流，教师提问、明确：这段独白表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祇的两方面的思想内容：第一部分(从“风！你咆哮吧！”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力量，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。3.教师小结：二、深入探究——析文章(一)第一部分：1.课文开头的舞台说明是：“东皇太一庙之正殿……各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。”设置这一场景的作用是什么？明确：室内空寂昏暗，室外雷电交加，大风咆哮，为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景，增添了悲壮的气氛，同时也推动了情节的发展。2.郑袖、靳尚设下毒计要毒死屈原，执行者就是郑袖之父郑詹尹，他千方百计劝屈原饮下那杯酒，急于毒死屈原。请简要分析郑詹尹的形象。明确：邪恶的化身，他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。(二)第二部分：谈到《屈原》的创作，作者曾说：“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”请同学们有感情地朗读课文，再次联系写作背景，思考下面的问题：(1)作者在文中赋予了很多事物特殊的含义，请你做一下归纳、整理，体会这是一种什么写法。(2)这篇独白的创作主旨是什么？学习小组交流研讨结果，教师明确：(1)事物特殊含义风雷电人世间追求正义、光明的伟大力量洞庭湖、长江、东海人民群众无形的长剑坚定的信念“土偶木梗”的群像无德无能、欺民惑众的官僚统治集团这种写法叫“象征”。教师补充讲解“象征手法的表达作用”：象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化抽象为具体，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。(2)屈原在文中借助讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望及对追求正义、光明的伟大力量的热烈赞颂。三、合作研讨——评人物同学们，通过前面的朗读及对文意的分析，你认为屈原是一个怎样的人？教师提问、明确：屈原爱国爱民、忠贞不屈、有浩然正气和英勇无畏的斗争精神。屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、雄浑悲壮。四、赏读语句——品语言1.《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子...