民族危机语境下的现实主义理论阐释

民族危机语境下的现实主义理论阐释[摘要]现实主义理论传入中国后,一直是伴随着社会的发展变化而不断衍变。在民族危机不断加剧的社会语境下,现实主义理论经历了不断被政治化的过程。[关键词]现实主义语境衍变[中图分类号]I206.9[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2014)12-0042-02现实主义传入中国后,一直是伴随着社会的发展变化而不断调整衍变,对它的研究梳理必须放在大的社会历史语境中去考察。现实主义衍变的两个语境是:一是民族危机,二是现代性进程。从“五四运动”到新中国建立,在这段充满民族危机的历史中,现实主义理论逐渐被政治化了。一、最早的现实主义接受:启蒙救亡的思想武库“五四”以后,伴随着新文学运动,现实主义发生在我们绝地求生、富国图强的时代氛围中,并被寄予厚望,委以政治的重任。“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”(呐喊自序)。五四时期现实主义的引进是与当时的社会状况、民族状况息息相关的。“中国现代文学是一系列挫折的产物,是与救亡图存的使命紧密集合在一起的。”①自从1840年国门被打开,一系列的战争失败,丧权辱国,中国人开始开眼看世界,谋求发展,富国强兵。这种探索从洋务运动的中体西用的实业救国,到政治模式的探索由变法立宪到民主共和,最后是寄望于文化模式,新民以图强。1898年维新运动失败,政治模式的谋求失败。由师夷长技到师夷政体的失败,军阀混战,家国多难,民不聊生。这让先进的中国人认识到,中国落后的最主要原因在于人和文化,要有人的觉悟才会有民族的振兴,要发挥群治的力量,而新民莫先乎新文学,新文学是在一个多灾多难的时代发展起来的,个人以及整个民族都陷于连续不断的动荡与混乱之中,就是这样的苦难的时代哺育了我们的现实主义文学。清政府派出去的留学生归来成为中国社会变革的重要力量,成为中国的第一批知识分子,他们以世界的眼光和继往开来的勇气大胆投入民族振兴的洪流中。他们开始倡导新的文化运动,梁启超曾写过《少年中国说》《论小说与群治之关系》都透露出这种期待。严复也说,西方国家“开化之时,往往得小说之助”。1917年新文化运动,是一次启蒙运动。这场启蒙运动最重要的工具就是文学艺术,很多大知识分子都投身其中(鲁迅弃医从文),他们为中国开出的诊断就是抨击旧文化,改造国民性,达到人人觉醒和民族的伟大复兴,通过文化推动社会变革。二、过渡:20年代日本和苏联对中国文学思潮的影响1921年1月文学研究会成立,标志着“为人生而艺术”一派的形成。为人生而艺术本身就凸显出了文学的社会功利性。这与当时的知识分子所面对的形势和自身的社会责任感是密切相关的。由于中国人的实用主义性格,引进现实主义之初,就没有深究它的理论来源及审美品格等问题,而是一下子觉得它有用,可以对社会人生起到疗救的作用。当然除了内部原因以外,这也与思想资源引进渠道关系密切。由于地缘关系,日本和苏联对中国的社会影响巨大,我们的文学理论也更多地受到日本和苏联文学的影响,由文学革命演变到革命文学。藏原惟人的“新写实主义理论”、苏联的“唯物辩证法的创作方法”都对中文学界产生很大影响。②我们的接受视野基本上就锁定在日本和苏联的文学理论的影响上了。日本俨然是中国了解西方的一个窗口,大批的青年学子都留学日本,写实主义这个词就是从日本借用过来的。鲁迅、郭沫若、郁达夫等都是留日学子,日本文学对他们的文学创作影响都很深。他们都翻译过日本的文学作品,鲁迅先生还翻译过厨川白村的文学理论著作《苦闷的象征》,郁达夫的小说在很大程度上受到了日本私小说的影响。写真实,就有着日本文学的影响,当然这些伟大的作家的创作又都结合了本民族的实际情况。1927年国共两党分裂,***失败,社会一下子变得空前“政治化”,“五四”开启的思想自由的时期结束了。政治化的表现就是作家紧跟时代风云,反映革命斗争的题材骤然增多,急切反映现实的变动,关注作品的政治价值,...

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