经典成语与现代人生

经典成语与现代人生一、汉语成语的概念界定《辞海》为成语下的定义是,成语是“熟语”的一种,是习用的固定词组。二、汉语成语与我们人生观的的联系三、成语所包含的民族文化观念。(一)关于诚信的理解。1.爱情成语故事中的诚信观念和民族文化2.诚信的文化心态。四、成语故事中所体现的人际交往原则。*保持适当的独立和自由1.相濡以沫2.事君数,斯辱焉;朋友数,斯疏焉。《论语.里仁》1.1.1成语据《现代汉语词典》解释,成语是“人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的、定型的词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成。”《汉英词典》翻译成语为setphraseI,idiom。成语概述1.1.2Idiom我们再研究一下idiom的含义,看看它与成语对应的程度。1.1.3的解释是把Idiom分为两义:(1):一个民族或国家的语言,这种语言的特殊之点;(2)连串之词表示整体意义而不表各词单个意义者),比如说giveway(退让;不能支持),多数人认为以上两义中只有第二义相当于成语。成语概述1.1.4英语idiom强调的是语言的特殊用法,也就是强调习语性,而汉语成语则比较强调言简意赅。强调出处和定型。有些四字词组只有字面意义如。欢欣鼓舞”、“力不从心”、“时不我待”,从idiom标准来看就不太符合。成语概述1.2谚语、俗语与proverb1.2.1谚语《现代汉语词典》对谚语的解释是:¡°在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。成语概述1.2谚语、俗语与proverb马国凡《成语》一书对俗语与成语(指四字词组)区别分析如下:(一)成语书面语性强,谚语口语性(二)成语比谚语的结构更定型化。(三)成语在语言的运用中相当于词,谚语多数可以独立成句,或独立于句子之外。(四)成语多表示一般概念,谚语多表示判断和推理。成语概述1.2.2俗语《现代汉语词典》等辞书对俗语的一般解释是¡°通俗流行之语¡±或¡°约定俗成广泛通行之语¡±。马国凡《成语》认为俗语包括谚语在内,也包括歇后语,因此俗语意义最为广泛。谚语与成语的差别也适用于俗语和成语。ArthurH.Smith在proverbsandCommonSayingsfromtheChinese一书中认为英语的Proverb就是汉语的俗语(su--yu)或俗话(su¡ªhua)。他认为Chineseproverbs可以包括下面这些内容,成语概述可以包括下面这些内容,(一)引语,或经典著作中引语的简写(二)诗句(三)对联句(四)合有典故的俗语(五)地区性或地方性有关地名人名的俗语(六)双关语或谐音双关语(主要指歇后语)(七)不属于以上各类的其他俗语成语概述1.3.1汉语成语的范围一般认为汉语的成语就是指四字词组,这是狭义的解释。有入认为必须是¡°以单音节构成成分为主¡±,¡°具有历史性和民族性¡±,马国凡《成语》提到对成语有一种广义的解释,那就是把谚语、俗语等等部包括在内。¡°凡是具有特定含义的定型词组,已经约定俗成,被书面语所接受了的,就是成语。成语概述4.1成语理解上的困难4.1.l这里说的成语指狭义的成语。喜欢用catchacrab和骑马找马来作例。4.1.2成语用隐喻的情况比较多。4.1.3成语力求言简意赅。4.1.4哲学文化背景对成语的影响。(五)汉语成语的分类1、来源于寓言故事,神话传说的成语。是用比喻的办法,表现一个深刻的哲理,一段寓言往往是一个故事,用简洁、固定的词组概括其寓意便成为成语。比如,源于寓言故事的成语如精卫填海《山海经·北山经》、自相矛盾来源于《韩非子·难势》,狐假虎威《战国策》等。来自神话传说的成语如:鸡犬升天来源于《神仙经》。愚公移山来源于《列子·汤问》等。2、来源于宗教经典作品的成语。“宗教是一种普遍的社会现象。宗教文化在各民族的历史发展中,影响一个国家、民族的思想行为,积淀在人们的深层文化心理结构中”。我们汉语的成语有许多来源于儒家、佛家、道家的作品,中国是多宗教国家,汉语成语也受多种宗教思想的影响。想来源于儒家和道教作品中的:知足常乐、适可而止、大智若愚、望洋兴叹、过犹不及等。来源于佛教作品的五体投地、现身说法、借花献佛、回光返照、一尘不染等。(五)汉语成语的分类...

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