5罗密欧与朱丽叶6写于十七世纪九十年代。当时的英国正从中世纪的黑暗中走出来,进入文艺复兴时期。实际上,文艺复兴运动最初起源于十五世纪的意大利,它横扫了整个欧洲,但在不同的国家它的鼎盛时期出现有早晚。文艺复兴运动来到英国的时间比较晚,比意大利要迟两百多年。16世纪后半叶即伊丽莎白女王统治末期，是英国社会的转型期。封建社会逐渐没落，资本主义生产关系逐步形成。经济的发展带来了新思想，人们意识形态发生转变，开始抨击旧的婚姻观念，形成新教主义主张的男女婚姻以感情为基础。正处于这一时期的莎士比亚在进行《罗》的创作时，这一浓厚的人文主义思想也具体的反映了出来。例如：在第一幕时就安排凯普莱特家举办舞会，邀请绅士淑女们出席，通过舞会广泛交际，以期遇到一个心仪的人。又如：罗密欧在遇到朱丽叶之前，迷恋罗瑟琳，公开向罗瑟琳表达爱慕之意。倘若抛开蒙太古与凯普莱特两大家族的世仇，罗密欧同样可以公开自由地追求朱丽叶，说不定他们从此还能永远幸福地生活在一起。这些都能说明当时社会是不反对自由追求爱情的。但是他们的爱情由于生存在宗族对立的夹缝中，即使得到大的社会时代背景下的成全，最后也只能选择以死亡的方式来继续爱情。所以德国戏剧评论家赫尔曼·赫第纳在他的论著《现代戏剧》（1850）中，将《罗》作为家庭悲剧的典范。罗密欧与朱丽叶，“最终毁掉他们的是他们所面临的社会条件而这儿的“社会条件”便是指他们被夹在互为世仇的家族间。相比这时期相对开放的英国社会，梁山伯与祝英台所处的那个时代要封闭多了。整个社会被掌握在封建各级权力者手上，没有思考，进步和自由的余地，只得遵循三纲五常做人做事。整个社会中的人与事物包括梁山伯与祝英台，都是在一种压抑的社会状态下生活着，只得按“规矩”做人。如若梁山伯与祝英台像罗密欧与朱丽叶一样秘密结婚甚至私奔，那么在当时的整个社会都将痛斥甚至抛弃他们。中国式悲剧一直是对中国封建制度时期传统文化的深层次体现，显然像《梁祝》这样的爱情在当时封建制度下本身就是不被当时社会所认同的。所以他们首先承受的是来自整个社会的压制，以至于他们最后的殉情悲剧是被动的接受了来自于这个社会的安排。可以说他们的殉情首先是被社会所逼。另外，由于封建时期的婚姻制度最根本的特点就是父母包办，所以在中国古代，上至权贵，下至百姓，对于婚姻制度讲究的是：父母之命，媒妁之言。像祝英台这样的女性在婚姻问题上便是完全没有自己的话语权的。在梁山伯向祝父提亲时，由于梁山伯家境贫寒，祝父极力反对，说明严重的门第观念已深深的植根于当时的社会和封建家庭里。从这些又可以看出梁山伯与祝英台的爱情肯定也是不被这个封建家族所认同的，他们的爱情受到来自社会和封建家族的双重压迫。孔雀东南飞的故事发生于汉末建安中,.以汉武帝接受董仲舒的建议”罢黜百家,独尊儒术”为起点,儒学慢慢成为了一种人文化的道德行为规范法则.儒家思想通过董仲舒的整理加工逐渐展示出其反人性反感性的一面.政治黑暗，社会动乱，战乱连年且天灾不断，引发人们对人生短暂生命无常的感叹。在此同，人们对于生活的观念大为改变，开始怀疑万能的儒学，他们想要摈弃封建社会那些残酷的条律，想要获得自由想要获得个人的认可，值得注意的是，这一时期的文学作品也开始对人们的价值观和对命运的思考感兴趣了。,,虽然这两个发生在不同时期,不同地域的独立的故事却有着惊人的相似之处，但我们也很容易找到它们的不同之处《孔雀东南飞发生在中国的封建社会早期，封建伦理道德正日益禁锢心，把人束缚得越来越紧，而罗密欧与朱丽叶则发生在一个由旧的社会体制向新的社会体制过渡的时期文艺复兴的历史潮流正以势不可挡之势把人从中世纪的禁锢之中解放出来。,《孔雀东南飞》中主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果，究其根源，却是当时新兴的封建伦理道德。《孔雀东南飞》的作者处于中国封建社会的早期。考察当时的政治、思想、文化，不难发现：汉代废黜百家、独尊儒术，维护帝制、禁锢思想、奴化百姓的封建制度及礼教从此纷纷出笼，肆虐人间。封建伦理道德思想正日渐束缚...