试论屠格涅夫中篇小说阿霞中的意象

2010年第1期总第27期俄语语言文学研究RussianLanguageandLiteratureStudies2010,Nq1SerialNe27试论屠格涅夫中篇小说《阿霞》中的诗学意象杜国英(黑龙江大学,哈尔滨150080;哈尔滨工业大学,哈尔滨150080)提K:屠格涅夫是一位极具艺术魅力的作家。他的诗学意象具有独特的个性特征。本文通过对小说中自然意象、社会意象和文化意象所进行的分析,探讨了各类意象在作品中的更为广泛的内容,揭示了这些意象在小说中的象征、氛围、心理和情节衔接等作用。关键词:屠格涅夫;《阿電》;意象;作用中图分类号:1106文献标识码:A屠格涅夫的中篇小说《阿霞》是作家最富抒情意味的作品之一。1857年12月,当屠格涅夫把《阿霞》手稿寄回俄国时,立即受到《现代人》杂志编辑们的赞赏:“它散发着真诚的青春气息,整部小说才气横溢,犹如一块纯金。整个优美的环境同它富有诗意的情节水乳交融,毫无勉强痕迹。无论从美的还是纯的角度去看,都是我们前所未有的作品。”(转引自孙乃修1996:105)第二年初,《阿霞》在《现代人》第一期发表。这部作品在屠格涅夫的整个创作中占有重要地位,它意味着作家已经走出深刻的精神危机,并逐渐在俄罗斯文学史上占据领先地位°在小说中作家通过一系列看似随意、但却别具匠心的意象营造了优雅恬静、如烟如梦、充满宿命和神秘色彩的情调,讲述了一则哀婉凄迷的爱情故事。到目前为止,很多人都注意到了屠格涅夫的风景诗学特征,但鲜少有人探讨这部作品的意象问题,很显然,这些意象在小说中起着重要作用,体现了作家的创作特色。rti于意象符号在文本中的能指和所指rh作者设定,读者的解读可能会有千差万别,所以我们仅以一管之见,通过对这部作品的若干意象进行分析,抛砖引玉,以便和大家商榷。人们通常所说的意象是文艺学中重要的因素,也是我国诗歌艺术史中出现较早而又得到比较广泛使用的理论之一。在西方,意象是一个词一一imageo人们对意象的释义更多偏重“象”。如康徳说:“审美意象是一种想象力所形成的形象显现(转引自吴晓1990:5)3后来,意象派以伯格森的直觉主义为基础,认为意象等同于直觉,意象的形成是诗人内心的一次精神上的经验,是感性和理性的结合。(参见吴晓1990:17)而在汉语中,意象一词是作为两个概念出现的,“象指出现于想象中的外物形象,意指审美观照和创作构思时的感受、情志、意趣(邱明正、朱立元2007:157)意和象融合在一起是指一系列画面构成的联想和表现意义,是主观情志与客观物象的统一。换而言之,“意象存在于艺术家头脑之中,已经融入作家的思想感情和创造意图等主观因素,是艺术形象外化的心理基础。”(林崇德2003:1553)在实际创作过程中,自然、社会等一切物象都可以成为作家所要关注的“象”,意象的选择常常是随机的、潜意识的,但与作家的思想、意识、主观感受等紧密相连,意象表示的情感和意义与作家的创作个性和情感表现有关。可见,自然界的画面在文艺作币中化为“意象”的秘密并具有所指性,來源于作者的独特创造,源于作者的心灵深处。正如黑格尔说:“只有通过心灵而且由心灵的创造活动产生出來,艺术作品才成其为艺术作品。”(黑格尔1996:9)意象的使用,不仅使情志、情绪等主观感受得到含蓄表达,而且给作家展开联想创设了巨大的空间n同时,它乂能打通读者的自觉意识与无意识心理之间的屏障,使读者平时沉潜于心的无意识体验被唤醒,从而产生共鸣。每一位作家都有自己的意象系统。作为俄罗斯文学大师之一的屠格涅夫,是一位有着极大艺术魅力的作家,写景的巨匠,抒情大师。在小说《阿霞》中,自然风景描写是这部小说艺术特色一个相当活跃的因素。作家赋予笔下的一切事物以灵性和生命,它们不仅浸透着作家深厚的情感,而且是作品有机的组成部分。小说中,屠格涅夫不仅融合了自然意象,还有社会的、文化的、宗教的意象。如果我们把意象的物象来源和赋予意象的意义作为标准,去衡量意象的类型(参见陈植铐1990:132),那么,小说《阿霞》的意象可分为自然意象、社会意象和文化意象等。1自然意象自然是人类永远的认识对象,是人的精神的安慰、情感的寄托。自然中的一草一木莫不有情,情感与这些形式...

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