概念隐喻及其语篇体现_对体现概念隐喻的语篇的多维分析概念隐喻及其语篇体现———对体现概念隐喻的语篇的多维分析任绍曾(浙江大学,浙江杭州310158;绍兴文理学院,浙江绍兴312000)摘要:概念隐喻可体现为词、短语或句子。隐喻也可体现为语篇。本文拟就一则体现隐喻的语篇进行多维分析。语言表达式体现隐喻,语篇则使隐喻实例化,两者不同。我们根据Lakoff提出的当代隐喻理论进行隐喻分析,根据Halliday的功能语法理论进行语篇分析,根据Martin提出的评价理论进行评价分析。我们在概念层面上从目的域、本体对应、投射范围、中心思想、隐喻体系、概念推理和概念联观等方面考察语篇语;然后再在语言层面上从主位进展、要点、宏观主位、宏观新信息等方面进行分析,并就态度、介入和评价维度作评价分析以验证隐喻分析的结果,从而了解语篇如何体现隐喻,语篇又如何以隐喻构成。关键词:概念隐喻;语篇;体现;分析Abstract:Metaphormayberealizedatvariouslevelsoflinguisticorganization,aword,phrase,clauseorsentence.Itmayalsoberealizedasdis2course.Adistinctionismadebetweentherealizationofmetaphorbylinguisticexpressionsandtheinstantiationofmetaphorasatext.Whatwearegoingtoundertakeisamulti-levelanalysisofanessay,consistingofametaphoranalysismadeinthelightofthecontemporarytheoryofmetaphoradvancedbyLakoff,atextanalysiswithintheframeworkofHallidiangrammarandanappraisalanalysisusingthetheoryofappraisalSysteminitiatedbyMartin.Metaphoranalysiswillbemadeintermsoftargetdomain,ontologicalcorrespondences,coverageofthemapping,centralidea,metaphorsystem,metaphoricalreasoningandmetaphoricalcoherence.Textanalysisisconcernedwithmethodofdevelopment,point,andMacrothemeandMacrroneTheappraisalanalysisisdiscussedundersuchheadingsasattitude,engagementandevaluativedimensions.Thelinguisticanalysisismadeinordertoseeiftheresultsarecompatiblewithandinsupportofthosefoundinmetaphoranalysisandhowthetextrealizesthemetaphorandhowthetextisstructuredintermsoftheconceptualmetaphor.KeyWords:conceptualmetaphor;discourse;realization;analysis:H0文献标识码:A:1014-6038(2006)10-0017-051.引言Lakoff(11013:204)指出,概念隐喻是我们对世界加以概念化的一个主要的、不可缺少的司空见惯、习以为常的方法。隐喻指概念系统中跨领域的投射,指用一种非常不同领域的经验理解某一领域的经验。例如用journey理解life,就产生了LifeIsAJourney.或LifeAsAJourney。Life-As-AJourney是这一隐喻的名称,隐喻本身则指将有关journey的知识投射到life的知识上,从而产生一套表明认知对应的本体对应。这种对应使我们能将对journey的推理程式应用于对life的推理。隐喻的中心是思维,而不是语言。隐喻可以在语言组织的各个层次上体现,可以体现为单词、词组、句子,也可以体现为语篇(Koller,2003)。本文拟根据隐喻理论、功能语法和评价理论对体现概念隐喻的语篇作一探讨。我们面临的问题是:语篇如何体现隐喻?根据什么说一则语篇体现了隐喻?我们拟就这一问题结合具体语篇进行探讨,首先从认知的角度对体现概念隐喻的语篇作隐喻分析,然后在语言层次上对语篇作进一步分析,以验证隐喻分析的结果。我们采用的语料是杨绛的一篇谈读书的散文(以下称杨文)。现抄录如下:《杨绛妙说读书》我觉得读书好比串门儿———隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书页就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,却可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称“亦曰仁义而已矣”的孟夫子,他如果生在我们同一时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身旁,听他和一位朋友谈话,也可以对斯多葛派...