正宗仙家香法秘传不可妄用不可骗人，不可谋利害人，否则必受因果报应！第一章：观香的要义香号本是神仙语，观香可知凶与吉。指点迷津避灾难，释疑释祸趋帧吉。弟子善信来焚香，心诚则灵是前提。观香是为先知觉，趋吉避凶是目的。虞城无需故做作，庄严并非强用意。为求载香莫不语，无意载香有示意。二章：观香判知信手载香真消息，齐与不奇尽玄机。只要载稳不倾倒，果真如是不差矣。或是参差或平齐，燃香一分看仔细。若然问卜求指点，三分七分见高低。三分知事明因由，七分识因知结果。若是殿堂神位多，主坛为尊莫偏倚。左右神位看参议，不可忽略不可弃。如同遇事有参议，临事举措更周密。第三：观香之规制若令金诀能熟记，不是神仙也趋逸。旦怕为之太轻率，一知半解胡解释。更怕存心太虚妄，迷航贪图蝇头利。不尊祖训出轨度，昧心欺人随所遇。不懂装懂充圣人，曲解香号原本意。装神弄鬼连钱财，信口雌黄恶作剧。种瓜得瓜铭千古，行之不义必自毙。第四：观香之学植佛道显圣无非议，鬼仙万种有灵气。手印符咒和扶乩，庙祝香火透消息。佛道弟子修六通，巫教术士研秘笈。皆为识得太虚境，解得万千神仙语。只缘三界十方地，神若恒沙数难计。各路神仙自神通，消息沟通各不一。何人能解神仙语，修功铸德是真谛。第五：观香之概论（一）论神位佛家三宝中柱大，右为僧家左为法。若然中柱为如来，左右两柱是菩萨。中柱如若是菩萨，罗汉金刚左右察。道家三宝中柱大，左右经师不可差。若然中柱是天尊，真人灵官左为大。中柱天师或元君，仙子仙姑两边跨。仙家教主通天大，右为白龙左金花。胡黄白柳众仙家，上仙为中挎报马。(二）论鬼神祈请上方天界神，玉皇左右是星君。祈请下界地域灵，阎王左右地神明。三界十方神仙众，天地人神细审评。左道右圣中为神，儒释道家要分清。若有挎香是护法，香号好歹不可轻。亡人鬼魂怎得知，阴鬼烟魂左右定。横死妖亡明暗看，香烟盘旋有冤情。左为父来右为母，右看外鬼左族亲。（三）论列宗本家始祖居当央，列祖李宗在两厢。中柱当为祈请祖，左为兄弟右儿郎。祖宗恩禄尊与卑，家门荣枯看主香。左看百年前辈事，右看后辈当怎样。若察有无鬼妖缠，细看香火亮不亮。三炷香火烁闪闪，邪宗退避安无恙。三炷香火暗无光，更兼掐香香灰扬。定时鬼怪太猖狂，祖坟阴晦好凄凉。(四）论燃香香火点燃无黑烟，火苗通明直通天。此乃火旺运气盛，百事顺遂家宅安。若然火苗扑闪闪，上尊临坛好祈愿。火苗忽闪冒黑烟，恶魔下界扫魔难。（扫为将）燃香瞬间火苗收，此香平常为一般。多是临事抱佛脚，多为神仙未临坛。几番燃香燃不着，神识存心定枉然。唯有虞城多忏悔，兴许神明动慈悲。（五）论收火香未人炉火苗收，三分喜乐七分忧。火苗收在一二分，定是怨恨藏心头。火苗收在三四分，办事无根难固守。火苗收在五六分，生计谋财皆可求。火苗收在七八分，事半功倍喜盈楼。火苗直下透香根，鸿运通达且长久。火苗收后又骤起，事有转机不必愁。火苗三炷收先后，各依神仙辨根由。（六）论火断燃香若见香火断，定要仔细来分辨。香若潮湿容易灭，捆扎硬结火难连。火断一分至五分，所求难应不好办。火断六分至九分，先易后难不周全。中柱主香为祈祷，香火断灭是嗔怨。旦见几番香火断，定主邪灵来纠缠。是鬼是堪看左右，“鬼神诀”中有论断。(七）论火花火花霹雳四下溅，定是神仙来下凡。知者莫失好机缘，焚香摆供好祈愿。问事求安多磕头，有求必应定灵验。星光闪闪不飞花，神仙临凡不挑拣。旦怕飞花袅无声，此香定是不安然。不是神仙有嗔怨，便是所求不好办。卧病在床难治愈，破家害子镜难圆。如若虞城勤祈祷，闻声作响能周全。（八）论明暗香火柔和不昏暗，好事多磨亦如愿。始终明亮光闪闪，机遇临身事办好。香灰没落闪星光，多难兴邦神指点。微弱婚蒙星光淡，时下背运多罗乱。一会明来一会暗，繁绊之中有凶险。三炷明显各不一，中柱无光有灾难。右边昏暗有人怪，左边昏暗有人嫌。（九）论香烟香烟袅袅直通天，神明到位在堂前。香烟盘旋神明到，金童玉女报马先。未落云头未下鞍，定是香主疑惑间。若然诚心来祷告，金台落马烟不旋。香主倘若心杂乱，神明下马又盘旋。香烟清白见圆满，得意须防...