19世纪末以前中国人的信仰体系随着信息通讯、交通物流技术的高速发展，我们生活的地球变得越来越小了，有人把她称为地球村，随之而来的必将是全球一体化的风潮。不管你愿意与否，全球一体化都必将是人类文明发展变化的必然趋势，但是在走向这一趋势的过程中，将必然会掀起滔天风浪：宗教信仰冲突、文明文化冲突、资源利益冲突以及由此衍生的各种“战争”……，有文明、有信仰才谈得上有冲突和融合，没有文化、没有信仰就是想冲突也无从谈起……。今天的中国虽然经济迅速发展，人民生活水平不断提高，但是世风日下、道德沦丧、假冒横行却让我们忧心忡忡、寝食难安。俗话说，人必自辱而人辱之，物必自毁而人毁之，长此以往，也许还没有等到全球一体化浪潮汹涌袭来，我们就已经自毁长城了……今天中国人的信仰和精神世界......今天中国人的精神世界到底发生了怎样的变化？有人说，中国人现在是信仰缺失、信仰危机。没有精神信仰，我们将找不到回家的路。崇尚世俗权利和拜金思想如果长期在人们的精神世界中占据主要位置，我们的国家和民族将没有未来可言！有人说，中国人没有宗教信仰，中国人是泛神论者，什么样的教派都能在中国找到他的踪迹，中国人的神太多了，中国人什么都信……。于是他们就进一步得出结论，中国人什么都信，就什么都不信，没有信仰的中国人，太可怕了！大家现在所谈论的“宗教信仰”以及宗教信仰和社会体系之间的研究与实践都是由西方文明开始的，按照西方文明架构下的定义来评判和评价基于东方文明的信仰显然是可笑的！于是有人又说了，既然中国人有信仰，他们信仰什么呀？既然有信仰怎么会搞成现在这样呢？今天的中国人无所畏惧，外国人说我们像蝗虫......我一直就对中国人的宗教信仰和精神世界的问题感兴趣，对中国人敬畏心理感兴趣，观察目前中国人的精神世界，我们似乎没有什么敬畏心理，既没有鬼，也没有神，既没有前尘往世，也没有后世荫蔽，今天的我们确实有些“无所畏惧”。我们的精神世界充满了世俗权利和拜金思想，于是也就没有什么是我们不敢做的了！有西方人说，他们看见日本商业进入西方，感到可怕，因为日本人像军队；他们看见中国人进入西方，感到恐惧，因为中国人像蝗虫，对比时下国人种种作为，我们感到这种比喻在可笑之余似乎也有一些贴切。一个没有信仰和精神的民族怎么可能创造五千年灿烂的文明？.一个没有信仰和精神的民族是不可能创造辉煌文明的。在历史上，有没有西方文明定义下的“宗教信仰”我不敢说，但我们民族并不缺乏精神信仰，而且我们的精神信仰体系很发达也很完善。今天的中国，由于社会变革、文明冲突等诸多原因，我们的社会大众可能会有一时的信仰迷失，从表面上看，我们祖先历经数千年积淀、丰富、完善并曲折传承的文化似乎有些渐行渐远了，但我相信这只是一时的。面对新世纪、新世界，在中华民族崛起的道路上，我们正在寻找继承、完善创造我们民族的信仰体系，这只是时间的问题！那么，在中华民族五千年文明史上，我们又建立了怎样的信仰体系呢？我们信仰什么？我们敬畏什么？这个问题的思考和研究对于重新构建中国人的信仰体系具有重要的价值！一、“天”是我们的终极信仰思想土壤：东方神秘主义哲学体系，“天”与先祖、生命、血统、魂灵紧密结合，“天”是先秦以前的大道。古人讲“天人合德”，在中国文化中，早在先秦以前就已经形成了以天为核心，以生命、血统和灵魂为依托的信仰体系。由于天的架构自然恢宏，“天”下可以容纳众多神灵，“天”同样是神灵们的信仰！在中国历史的各个阶段、各个阶层中，对“天”的信仰和敬畏是随处可见的。“天理循环、天网恢恢、天道酬勤、天理难容、谢天谢地、人命关天……”这样的词汇比比皆是。无论是君王将相还是百姓大众，在危难之时，总是祈祷上苍保佑。百姓们在危难之际，常说：“老天爷啊，你怎么不来帮帮我呀！”，历代帝王的祭天大典都是国之大事。皇帝常常称自己为“天子”，小时候以为天子是玉皇大帝的儿子的意思，后来才慢慢感觉到不是那么回事，中国人所信仰的“天”是在玉皇大帝之上的，在中国的神话体系里，玉皇大帝是天庭的最高统治者，而皇帝则是人间的...