从楚庄王绝缨得士的故事说开去楚庄王是中国历史上有作为的君主，是春秋五霸之一，关于他的典故很多，如“一鸣惊人”、“螳螂捕蝉”、“问鼎中原”、“庄王葬马”、“绝缨得士”等等。特别是他“绝缨得士”的故事，折射了海纳百川、宽以待人的非凡气度，堪称领导艺术的杰作，至今仍令人称道。汉.刘向《说苑·复恩》：“楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭。乃有引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：‘……趣火来上，视绝缨者。’王曰：‘赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？’乃命左右曰：‘今日与寡人饮，不绝缨者不欢。’群臣百有余人，皆绝去其冠缨而上火。卒尽欢而罢。居二年，晋与楚战。有一臣常在前，五合五获首，却敌卒得胜之。庄王怪而问之，对曰：‘臣乃夜绝缨者也。’”释译：有一次楚庄王赏给群臣一起饮酒。天色已晚，而酒意正浓，可灯烛却灭掉了。这时有个人趁黑拉住一个妃嫔的衣服，这个妃嫔拉断那人的帽带，然后告诉庄王说“……赶快拿灯上来，认出那个断了帽带的人。”庄王心想：“赏给他们喝酒，让他们醉后失礼，怎么能为了显示妇人的贞节而使臣子受辱呢？”于是命令大家说：“今天和我共饮，不拉断帽带的，不算喝痛快了。”一百多个臣子都拉断了自己的帽带，然后掌灯。终于尽欢而散。过了二年，晋楚交战。有个臣子经常冲锋在前，五次交锋，五次斩对方的首级，打退了敌人，终于取胜。楚庄王奇怪地问他，他回答说：“……我就是那个那夜饮酒时被拉断了帽带的人。”有诗赞云：“暗中牵袂醉中情，玉手如风已绝缨。尽说君王江海量，畜鱼水忌十分清。”楚庄王以他王者之气容忍了部下对爱姬的无礼，因此得一“死士”，给后人留下了宽以待人的美谈。有道是，“人非圣贤,孰能无过”、“人无完人，金无足赤”，用人宜“观大节，略小过”，方能做到人尽其才。一代贤相管仲就是一个有“小过”的人，功成名就之后，他对举荐他的鲍叔牙感恩戴德，由衷地说：“我曾经为鲍叔牙出谋划策，没想到反而使鲍叔牙陷于更大的困境鲍叔牙不认为我愚笨无能，知道我没有天时地利；我曾经三次为官，三次被国君罢黜，鲍叔牙不认为我德不具、才不备，知道我时机未到；我曾经三次作战三次当逃兵，鲍叔牙不认为我卑贱怯懦，知道我家有老母；公子纠败，我的同事召忽杀身成仁，我却下狱受辱，鲍叔牙不认为我没有廉耻，知道我不在小节气上认真，而为功名不显于天下感到羞耻。生我养我的是父母，知我赏我的是鲍叔牙呀！”再说，法正是刘备的谋士，是辅佐刘备的核心人物之一。三国时蜀国重臣法正，很有才干，直言干谏，但有个毛病，爱义气用事计较个人恩怨。有人建议诸葛亮向刘备汇报，“抑其威福”。诸葛亮则从大局出发，认为法正恰如羽翼一样辅佐刘备，才使刘备能够应付时局，不必因小过而束缚其才干的施展。毛泽东在《资治通鉴》里读到此事，批注说：“观人观大节，略小故。”荆岫之玉，必含纤瑕。毛泽东1975年有一个著名的批示，道出此中常理：“打破金要足赤，人要完人的形而上学错误思想。”古人云：“治国之道，务在举贤。”“何代无贤，但患遗而不知耳”。为了防止用人的片面性，毛泽东提出：“必须要善于识别干部，不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。”在当下选贤任能，人尽其才，愿各级领导从楚庄王绝缨得士的故事中受到启示。