文言虚词·用法辨析虚词——不能单独成句，意义比较抽象，有帮助造句作用的词。现代汉语的虚词一般情况下包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同，所不同的是代词一般也归入虚词一类。一、分清虚实文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的，因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见。用法的情形极为常见。六王毕，四海一动词统一黄鹤一去不复返副词一旦岂取之易守之难乎夺取（动词）令壮者无取老妇通“娶”（动词）留取丹心照汗青助词二、明辨用法有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。有些虚词不仅兼有实词的用法，而且在虚词范围内又大都有多种用法，这要根据它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其（代词，代上文的“君子”）智乃反不能及，其（副词，相当于“难道”，加强反诘语气）可怪也欤。第一部分·代词包括人称代词、指示代词、疑问代词三大类。1、人称代词：第一、第二、第三人称第一人称代词：我、吾、余、予、之、其，相当于“我”或“我的”，有时也可表示“我们”或“我们的”。吾：吾从而师之余\其：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也我：我与城北徐公孰美予：予独爱莲之出淤泥而不染之：不知将军宽之至此也此外：“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。臣本布衣愚有片言，望丞相察之。“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。诸人持议，甚失孤望秦王以十五城请易寡人之璧，可予不第二人称代词：尔（而）、汝（女）、乃、若、子，相当于“你”、“你们”或“你的”、“你们的”。汝：甚矣，汝之不惠!女：子曰:由！诲女知之乎？尔：尔其无忘乃父之志!而：而母立于兹（而通尔）若：若肯发兵助我乎？乃：家祭毋忘告乃翁*注：文言第二人称代词中的“尔”、“汝”具有感情色彩，它们是不拘礼节，很随便的称呼，一般只用于上级对下级、长辈对晚辈或亲密者之间的称呼，否则就表示对对方的不尊重。“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（对君王）”作第二人称时是尊称，相当于“先生”、“您”第三人称代词：之、彼、其之：爱其子，择师而教之彼：彼与彼年相若也彼：彼可取而代之其：秦王恐其破璧。古汉语的第一、第二人称代词，也可在后面加上“辈、属、曹、等、族、徒”字表示多数。“吾辈、吾属、尔曹、尔等”。吾属今为之虏矣若属皆且为所虏尔曹身与名俱灭，不废江河万古流士大夫之族郯子之徒２、指示代词：表示远指、表示近指、虚指和无指表示远指：彼、其、夫等。与现代汉语的那、那个、那些、那样相当。彼（那个）童子之师，授之书而习其句读者以故其（那）后名之曰：“褒禅”微夫（那）人之力不及此表示近指：是、斯、之、然、尔、若等。相当于现代汉语的此、这、这样。天将降大任于是人也，必先苦其心志微斯人，吾谁与归?之二虫又何知。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也问君何能尔？心远地自偏。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼古汉语指示代词中还有一个特殊的词——“他”，既非远指，也非近指，而是另有所指，相当于现汉的“别的、其他的”。此无他，与民同乐也备他盗之出入与非常也。王顾左右而言他。他（以后）日，复见其邻人之子此句中的“他日”指以后的日子。文言文中的“他日”也可指以前的日子。３、疑问代词：谁、孰、何、曷、胡、奚、盍、焉、安、恶且行千里，其谁不知吾与徐公孰美豫州今欲何至曷至哉？归去来兮！田园将芜胡不归?孰：问人，相当于誰、哪一个；问事物，相当于什么、哪一种。人非生而知之，孰（誰）能无惑；独乐乐，与人乐乐，孰乐？何、曷：问事物，相当于什么；问原因，相当于为什么。“何”如果指代处所，相当于什么地方有何困难？及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：何不食肉糜？笑问客从何处来“豫州今欲何往？”。安、焉、奚：问情况、原因，相当于怎么、为什么；问处所，相当于哪儿燕雀安（怎么）知鸿鹄之志哉。沛公安（哪里）在？且焉（哪里）置土石？彼且奚（哪里）适也？胡、恶：“胡”只问情况、原...