2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生蔡礼旭老师主讲（第三十六集）2007/3/13台湾中坜善果林净土寺档名：52-184-36诸位朋友，大家好。我们刚刚讲到，我们拥有的文化是可以解决二十一世纪的社会问题。都在我们眼前，我们又知道如何去解决，当然是舍我其谁去做。怎麽做？不难，从自己本身做起，从自己的家庭做起，自然可以修身、齐家，家庭又做天下的榜样，就可以治国，把这分好的德行能够像风一样，把它吹到社会的角落去。「大学」里面讲，「君子不出家，而成教於国」，古代像范仲淹的家族确确实实是做到这一点。父子之间要无怨无悔，兄弟之间无怨无悔。范仲淹的第二个儿子范纯仁，我们看到这个「仁」字，仁爱，果然没有辜负他父亲对他的期许。我们看到仁爱，现在的人尤其年轻人，没受到文化薰陶的，你叫他去爱人、去关心人，他说我就爱不起来。所以，仁爱还有个源头，源头在哪？「孝悌也者，其为仁之本欤」，仁爱的根本从孝；父母的孝，跟对兄弟姐妹的这种友爱来的。范纯仁先生他的孝悌做得非常彻底，以至於他往後为官，爱民如子，都是从这个根本来的。当范纯仁考上进士，德行又很好，这个时候朝廷徵他当官，他说「我不能去，我要侍奉我的父亲范仲淹先生」。再好的官位他都不去干，他就老老实实的在家里侍奉父亲。後来父亲去世了，朝廷又想现在调你出来当官，调到京城，京城是到中央做事，是很容易飞黄腾达的。结果范纯仁先生又说，我的大哥身体不好，所以我不出来。他父亲走了，但是他侍奉他的大哥范纯佑，又跟自己的父亲一样的恭敬。你看在功名利禄面前如如不动，都是想着孝悌的精神，这一分对父母兄长的情义、道义。兄长去世以後，范纯仁才接受一些离开家乡的公职、工作。我们想想，他之前都没接受，给他的富贵福报就折损了吗？人有时候想，机会来了，不去把它抓下来，我以後就没机会了。其实当我们去抓下名利的当下，假如损害了道义，福报都折一大堆去了，哪是聪明！范纯仁先生都没有去攀功名利禄，但是该是他的福分跑都跑不掉。范纯仁先生後来当到宰相，一人之下，万人之上。他的成就比他父亲当的官职还高，他父亲是副宰相，他是正宰相。但是我们中国人，子孙的官职成就比父母、爷爷高的时候都不炫耀，为什麽？对父母、祖宗感念。没有父母就没有我的成就，所以怎麽可能自己炫耀自己的成就比父母、比爷爷奶奶高？不可能的。你看古代的人很明白，连祭祀都懂这个道理。都知道今天父亲是个普通的读书人，但是儿子是个大夫，是个国家的栋梁，父亲去世的时候用一般读书人的礼送他，但是往後每一年祭祀他，统统用大夫的礼。你看我们古代的礼仪很厚道，很明白，知道孩子这麽有能力，谁的功劳？父母的栽培！所以祭祀他的父母用大夫的礼祭祀。我们看到这些经书很感动。现在的孩子自己有了点小表现，都拍着胸脯，你看我多能干，都是我的能力。忘本！骄傲！人生会跌得爬不起来都有。我们在一些节目里面看到颁奖典礼，最感动的是什麽？你看他上去，马上「感谢我的父母，没有父母的栽培、照顾，没有我今天」。对！这样的艺人、这样的公众人物才是有德行，不忘本的。在历史上，康熙皇帝做了六十一年的皇帝，乾隆当了六十年，不敢再当了，为什麽？再当就跟他爷爷一样，不敢跟爷爷并驾齐驱，所以当了六十年自己退位，当了四年太上皇。你看，都可以看到那种尊重长辈的心。所以范纯仁当的官比范仲淹还高，没有几个人知道，因为都把功劳给了自己的父亲。孝悌做得很好。范家当时候就影响了整个朝廷，影响整个社会的风气，所以「不出家，成教於国」，全国人民都以他们家为榜样效法。范仲淹的故事，在他还没有去世以前就传到了街头巷尾，范仲淹先生还没有去世以前，就有人民立祠堂祭祀他。所以人还没走，人家就立祠堂祭祀他，人民念他的恩念得非常的深。他离开这个地方到其他地方当官，舍不得他就立祠堂。那个地区新来的官员很聪明，知道范仲淹先生在这个地方影响力很大，很多做人处事的教诲都留在这个地方的人民心中，所以他来当官，还会举行祭拜范仲淹先生。这麽一拜下去，这个地区的人民都尊重他，一起都效法范仲淹的风范。范纯仁先生当官的时候，有一次这个地区天灾很严重，吃不上粮食。而...