从《德意志意识形态》探析马克思恩格斯的“以人为本”思想从《德意志意识形态》探析马克思恩格斯的“以人为本”思想摘要:“以人为本”是马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》的核心内容,具体表现为:它无论哪方面的内容,都离不开人的问题,通篇都表现了“以人为本”的思想。《德意志意识形态》的“以人为本”思想是在对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳在人的问题上的错误思想的批判中充分表现出来的；其对唯物史观的表述蕴含了丰富的“以人为本”思想,形成唯物史观的基础就是“以人为本”，通过正确认识和了解马克思恩格斯“以人为本”的思想有利于知道我们的社会主义现代化建设，为尽早实现共产主义的目标指明方向。关键词:《德意志意识形态》；“以人为本”；唯物史观；现代化建设《德意志意识形态》是马克思、恩格斯早期的一部非常重要的巨著。这部巨著不仅是唯物史观形成的标志,在经济学、政治学、人学、社会学及科学共产主义等学科方面,也都有深刻的论述。综观《德意志意识形态》方方面面的内容,其核心内容就是“以人为本”。把握其“以人为本”的内容,对我们学习这部巨著,深刻理解马克思的唯物史观,以及以此为指导思想来指导我们的社会主义现代化建设的推进,都有极为重要的意义。一、“以人为本”思想作为文章的灵魂贯穿于文章的始终《德意志意识形态》是一部研究社会历史的著作。翻开这部著作,尽管其中没有一章或一节是专门论述“人”的问题,更没有类似“以人为本”的提法,但“人”始终是它论述的核心问题,无论哪方面的内容,都紧紧围绕着“以人为本”来论述的,可以说,这部著作通篇都表现了“以人为本”的思想。作为研究社会历史的著作，《德意志意识形态》开门见山地指出:“我们开始要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条件。”①何谓“现实的个人”？《德意志意识形态》作了解释,认为“这些个人是从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配从《德意志意识形态》探析马克思恩格斯的“以人为本”思想摘要:“以人为本”是马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》的核心内容,具体表现为:它无论哪方面的内容,都离不开人的问题,通篇都表现了“以人为本”的思想。《德意志意识形态》的“以人为本”思想是在对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳在人的问题上的错误思想的批判中充分表现出来的；其对唯物史观的表述蕴含了丰富的“以人为本”思想,形成唯物史观的基础就是“以人为本”，通过正确认识和了解马克思恩格斯“以人为本”的思想有利于知道我们的社会主义现代化建设，为尽早实现共产主义的目标指明方向。关键词:《德意志意识形态》；“以人为本”；唯物史观；现代化建设《德意志意识形态》是马克思、恩格斯早期的一部非常重要的巨著。这部巨著不仅是唯物史观形成的标志,在经济学、政治学、人学、社会学及科学共产主义等学科方面,也都有深刻的论述。综观《德意志意识形态》方方面面的内容,其核心内容就是“以人为本”。把握其“以人为本”的内容,对我们学习这部巨著,深刻理解马克思的唯物史观,以及以此为指导思想来指导我们的社会主义现代化建设的推进,都有极为重要的意义。一、“以人为本”思想作为文章的灵魂贯穿于文章的始终《德意志意识形态》是一部研究社会历史的著作。翻开这部著作,尽管其中没有一章或一节是专门论述“人”的问题,更没有类似“以人为本”的提法,但“人”始终是它论述的核心问题,无论哪方面的内容,都紧紧围绕着“以人为本”来论述的,可以说,这部著作通篇都表现了“以人为本”的思想。作为研究社会历史的著作，《德意志意识形态》开门见山地指出:“我们开始要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条件。”①何谓“现实的个人”？《德意志意识形态》作了解释,认为“这些个人是从事活动的,进行物质生产的,因而是在一定的物质的、不受他们任意支配