接受修辞学视角下的网络谐音词研究（三）研究现状对网络谐音词的研究开始得较晚，而且有不小一部分是发表在报纸上的评论，这类文章大多篇幅短小，还称不上是学术论文级别的研究。据中国知网显示，发表于期刊的关于网络谐音词的学术论文一共有33篇，其中最早的一篇学术论文是XX年黎昌友的《网络谐音流行语的生成渠道及特点》，作者在文中简单介绍了网络谐音词的五个生成渠道和四个特点。总的来说，近年来对网络谐音词研究的整体情况呈现出这样的趋势：研究的范围扩大、深度增加，研究的角度更加多样化，研究时运用的方法更加多元化。尽管如此，网络谐音词领域作为一个较为新鲜的开垦地，还存在很多研究空白等待发掘，比如笔者在本文中将会研究的内容：从接受修辞学的角度看网络谐音词的产生、演变和发展，将网络谐音词的产生看作是编码的过程，探析接受者作为解码者对网络谐音词的出现、演变和发展方向的影响。（四）从接受修辞学角度进行研究的意义和目的一直以来，受到以“仁礼”为核心的儒家传统文化的影响，中国人形成了看重社会群体对自己的评价的价值尺度，“中国人生活在社会评价中。一个人总是想着别人会怎么评价他，判断他的行为，议论他的为人等等。也即是说，中国人生活在别人的接受之上。”[1]在中国人的交际活动中，接受者显然占有很重要的位置，人们往往在意自己说出的话别人会怎么想，所以中国人在进行语言表达时常常要先考虑对方的接受程度，有意无意中依据对方的情况作出表达上的调整。网络谐音词就是在人们的言语交际活动中出现的一种独特的表达方式，它的广泛使用和流行离不开网民们对它的认可。因此，笔者认为，从接受修辞学的角度来观照网络谐音词的产生、发展情况，有利于我们从根本上挖掘网络谐音词盛行的原因，把握网络谐音词的发展方向，看清使用网络谐音词的利弊，从而更好地理解、适应网络语言。同时，笔者尝试从这个新的角度为网络语言的研究提供一份语料，填补一些研究方面的空白。:二、从接受修辞学角度对网络谐音词进行分类与分析（一）网络谐音词的分类1.汉语谐音（1）普通话谐音“本有其词，依声赋事”类这一类是指词语本来就存在，只不过是因为语音相同或相近而被网友们赋予了新的意思，与原先的意思不同了比如说使用广泛的“杯具家族”：杯具（悲剧）、洗具（喜剧）、茶具（差距）、餐具（惨剧），这些原意为一类生活用具，在网络语言中被谐音为别的意思。再比如：童鞋（原意为儿童穿的鞋，网络语言中指同学），围脖（原意为一种围住脖子的保暖物，网络语言中指微博），鸭梨（原意为一种水果品种，网络语言中指压力），斑竹（原意为一种观赏类竹子，网络语言中指版主），果酱（原意为一种食物，网络语言中指过奖），神马（原意为祥瑞之马或超脱尘世的精神境界，网络语言中指什么），油墨（原意为印刷材料，网络语言中指幽默）••••••这类词语不胜枚举，笔者在这里仅列出一部分比较有代表性的从这些词语中可以看出，词语被谐音后的意思与原意之间并没有联系，属于仅建立在语音相同或相近基础上的能指与所指的任意搭配。“据意改字，生造新词”类这一类是指把某个词语中的一部分或全部替换为语音相同或相近的字，而生造出一个新的词语。比如说“蒜你狠”系列：蒜你狠（用“蒜”替换“算”），姜你军（用“姜”替换“将”），豆你玩（用“豆”替换“逗”），糖高宗（用“糖”替换“唐”），另外还有：砖家（用“砖”替换“专”，意为表面是权威人士，实则不学无术夸夸其谈），消废者（用“废”替换“费”，意为消费废品、劣质产品的顾客），驴友(用“驴”替换“旅”，意为自主旅游爱好者，背包客)••••••这一类替换后产生的新词词义采取的是结合的方式：替换之前的词义与替换部分的字义相结合。比如说驴友一词，既保留了原来旅游者的意思，又结合了“驴”的字义：驴既能驮也能背，有吃苦耐劳的品质，因而那些背包客喜欢用驴友一词自称或尊称他人。源自-六~维"论`文;网(加7位QQ3249`114（2）方言谐音中国地大物博、历史悠久，不同地区都有自己独特的方言，方言的丰富多彩对汉语的发展演变产生了很大的影响，因此，网络语言中受方言影...