郑州二七纪念馆特色文化与城市文化建设张彦（郑州二七纪念馆河南郑州450000）中图分类号：G127文献标识码：A摘要：郑州二七纪念馆以独有的特色融入郑州的城市文化，并以研究、教育和欣赏为目的，也是记载、传承具有历史意义的社会文化服务场馆。郑州二七纪念馆在郑州城市文化建设进程中具有特殊的作用和地位，为城市文化的发展贡献自己的内涵。关键词：郑州二七纪念馆特色文化城市文化纪念馆是特定精神文化和历史文化的载体，其内涵通过自身独有的社会地位彰显吸引力，并缔造出特色文化融入城市文化，成为一个城市不可缺少的文化部分。通过特有的文化不断的传播产生影响力，为城市的发展提供力量。城市文化则是展示城市现代文明与进步，发展区域性中心城市功能非常重要的基础,更是一座城市的整体形象，城市文化的发展是一个城市文明程度的标志。城市文化的多元性和综合性特点，需要不同文化融合共同的发展，其纪念馆特色文化也在其中发挥着不可抹灭的贡献。郑州作为全国区域性中心城市，经济稳步快速发展，按照现代化区域性中心城市的要求，不仅需要有现代化的城市基础设施，还要有先进的城市文化和完善的城市综合服务功能。郑州二七纪念馆是郑州众多纪念馆中的一处，在郑州的城市文化的建设中，发挥着自己的作用。一、郑州二七纪念馆在城市文化建设中的作用改革开发30多年来，郑州发牛了天翻地覆的变化，经济的快速发展引致城市文化产业结构的深刻变革。在商业经济和现代强势文化的不断发展下，表面上郑州固有的特色文化显得那么的苍白无力，减少了从前那种到郑州看二七塔（郑州二七纪念馆）的热情，整个郑州二七纪念馆被周围浓厚的商业气氛围绕。但是，郑州二七广场的形成，周围众多环绕二七广场商业大厦、宾馆和城市设施的建造，人流穿梭的商业环境，都是依托于郑州二七塔的存在。疏而不知，这些环境的形成，离不开郑州的京汉铁路工人在中国共产党人的领导下，在这个古老而文明的土地上,1923年2月7日众多京汉铁路工人举行---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---了大罢工的革命斗争，为纪念大罢工中牺牲的烈士，建造了“郑州二七纪念馆”。郑州二七纪念馆特有的文化，成就了人人皆知的郑州二七广场、二七商业区，“二七”这个在郑州具有特殊意义的文化，已经根固的生长在了郑州的城市文化建设中，发展了不少“二七”的衍生文化，如二七广场、二七宾馆等等。关诙的历史源远流长，是中华民族的最早聚居地之一。早在3600年前，这里就是商王朝的都城。郑州曾经5次为都,8代为州，全市有各类文物古迹1400多处。郑州作为商都古城，拥有3600年的城市历史，也就拥有3600年的商业文化史、手工业文化史和信息文化史。反映城市建设的纪念馆，是城市发展过程的历史冋顾和展示。郑州是我国最早进行物流实践的交通枢纽之一，是人规模仓储和水路运输的重要节点。郑州又是我国近代最早的两条铁路十字交汇地，是最早接受西方工业文明成就的重要城市之一。19世纪20年代，随着铁路的开通，形成了铁路产业工人。1923年2月，中国共产党组织领导了京汉铁路工人“争自由争人权”的大罢工，酿成了郑州这座城市近代史和工运史上非常著名的历史事件。为纪念牺牲的烈士，继承发扬京汉铁路工人革命斗争精神，1951年，郑州市政府在市区西门外长春桥I口址扩建“二七”广场，广场中央建多面体木塔一座，周围种植花坛草坪，汽车绕广场行驶。当年的“二七”广场是郑州城市最早的广场之一，是城市的政治、经济、文化活动的场所载体。这种广场文化现象一直延用至今，无论是女排五连贯获世界冠军、迎香港、澳门冋归，还是奥运会倒计时牌的矗立等一些大型活动的举办，都以二七纪念馆标志性建筑为背景，在二七广场举行。文化作为意识形态，借助于意识和语言而存在，文化是人类特有的现象和符号，文化就是人化，人的对象化或对象的人化。从历史文化、精神文化到自然文化，郑州二七纪念馆不仅仅是近现代革命纪念馆，更是代表郑州城市特有的文化标识,历史赋予其特殊的文化内涵，在城市文化建设中起到了弘扬革命精神的宣传教育作用。郑州二七纪念馆在多维特质的城市文化中，以...