《大教学论》读书报告老实说，一直以来我虽然很爱阅读，但像《大教学论》，《童年的秘密》，《爱弥儿》等这些关于教育理论的名著平时较少研读，这些不少是在大学才研究的，很是惭愧。而夸美纽斯的《大教学论》是我研究较早并且最感兴趣的。在阅读《大教学论》的过程中我就深深地为之震撼与折服，不仅仅是其行之有效且沿用至今的众多教育原则与方法，更多是他的深邃完整的哲学体系且与教育体系的完美结合。真切的感受到，他是文艺复兴后能够继承人文主义并且为之开创了最有效，最广阔，与最伟大的传承与发展的途径————近代教育体系，使得人类真正大踏步地走出中世纪的黑暗，而来到相当光明的“理想时代”的划时代的人类灵魂的工程师。拜读夸美纽斯的作品，感受其中深邃的哲学慧智，我的哲学思想，尤其世界观与人生观等得到了神圣的洗礼与启发。今天，请允许我对他的代表作《大教学论》聊作些许解读感想，言之有不妥，万望见谅与宽恕，某谨伏惟，望不吝赐教。1夸美纽斯简介：一．主要经历：夸美纽斯（1592～1670）捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，伟大的近代教育实践者。出身于一磨坊主家庭，曾被被选为捷克兄弟会的牧师并主持兄弟会学校，。三十年战争（1618～1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育二号召“把一切知识教给一切人。”提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。他使得教育成为独立性的学科，起教育思想很多被沿用至今。他在世界教育史上占有特别重要的位置，堪称“现代教育之父”。二．主要哲学思想与世界观：是坚定的人文主义者，虔诚的新教教徒，继承并发展培根的唯物主义哲学观（尤其是归纳法的运用），信奉感觉论（可认识论的一种）。推崇理性主义与自然主义，。认为神学原理同科学原理一样也是真理，哲学上具有形而上学与机械性等特点。《大教学论》介绍：标志着教育学成为独立学科一．副标题：《把一切事物教给一切人的普遍的艺术》，（“大教学论”就是要“把一切事物教给一切人的普遍的艺术”）二．主要内容：（一）。主要观点与目的：1，教育是个人发展完善与国家建设的最根本与最有效手段。高度肯定教育的作用。2．教育范围应包括道德教育、宗教教育，艺术教育和体育等，并且有教无类，不分贫富，资质与性别，年龄，只要是人都应接受教育。3．教育的终极目的在于促进人的发展，使人得到《圣经》所言的“永生”。4.教与学相互动，学生勤学，教师也要不断完善自己，促进教学更有成效。（二）。提出的主要教育原则与方法及其含义：1,根本的指导性原则：教育适应自然的原则。······含义：A.教育制度要与大自然一样不断发展，现有的教育体系必定要改革B.人是自然的一部分，教育必须适应自然规律。人的感官发展经历婴儿期，童年期，1主要来自百度百科。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---青年期，成年期等阶段，在不同阶段要采取不同教学方法与内容等。2,其他原则与方法：直观性原则（依靠感官直接接触一切事物与知识，从而获得感觉与经验，知识，即感官教学）激发学生求知欲望原则（由父母，老师，国家等用一切可能的方式激发孩子们的求知欲望），巩固性原则（注重实践，让学生尽量与尽快熟记与运用知识），量力性原则(适应自然，根据学生的接受能力等各种状况进行合理教育)，系统性和循序渐进性原则（教育的体系化与整体性，教学要由易到难，由简到繁等原则）泛智教学（教授一切知识，学问、德行和虔信三者兼备），教育俗世化，普及教育（对一切人进行所有知识的教学，人人接受教育），重视道德教育（早期人文主义思想，理性精神，宗教信仰等内容）分科教育的教学方法（对自然科学，语文，艺术相对独立学科等分科教学）重视学前教育（包括胎教，家庭教育，儿童游戏智慧开发等），创建教学管理制度（国家重视且管理全国教育，督学制度，统一全国学制，学年制与班级授课制，管...