红楼梦大揭密之二十七

1《红楼梦》大揭密(之二十七)本文作者:孙维中前章我们介绍了《红楼梦》与《康熙字典》的点滴,目的是唤起“红楼”学者的警醒。《红楼梦》是一部用“血和泪”写成的一部大密码本。当你攻克密码后,重读《红楼梦》及“释红”书籍,重读《唐诗》《宋词》、《元曲》、《明诗别裁集》,仿佛一幅活生生的场景,如临其境。我的心在颤,在流血。《红楼梦》中展示出我国文化之深蕴和博大。与自然溶为一体。满清祖辈以狩猎为生,当时的游猎民族,性情善骑彪悍。文化十分落后。所以《红楼梦》作者们用“文化”打败了满清政权。由康熙顺利执掌满清政权(康熙:钱谦益的儿子)下面请看《红楼梦》中的一段话:《红楼梦》第九回:偏生这日贾政回家的早,正在书房中与清客相公们说閒话儿,忽见宝玉进来请安,回说上学去。贾政冷笑道:“你要再提‘上学’两个字,连我也羞死了。依我的话,你竟玩你的去是正经。看仔细站脏了我这个地,靠脏了我这个门。”众清客都起身笑道:“老世翁何必如此。”(请读者细品“閒”字:閒是《红楼梦》极为重要的密码,门中月。前面我们已多次解密“月”代表“明”,即“明2朝”。“脏”:在此为二个字“月”“庄”。意思是没有文化的满清人。侵占了明朝这块土地。同时又隐指“水月山庄”。所以《红楼梦》三十七回:迎春道:“即如此,待我限韵。”说着,走到书架前抽出一本诗来,随手一揭,这首竟是一首七言律,递与众人看了,都该作七言律。迎春掩了诗,又向一个小丫头道:“你随口说一个字来。”那丫头正倚门立着,便说了个“门”字。迎春笑道:“就是门字韵,‘十三元’了。头一个韵定要这‘门’字。”又要了韵牌匣子过来,抽出“十三”元一屉,又命那小丫头随手拿四块。那丫头便拿了“盆”、“魂”、“痕”、“昏”四块来。宝玉道:“这‘盆’、‘门’两个字不大好作呢!”作者又“楼子上起楼子”,再次提示读者“门”字。因为满清人没有文化,看书多以带图的书籍。所以《红楼梦》作者为后人解读《红楼梦》,特别是解开二件惊天大事,一是:钱谦益的儿子人不知,鬼不晓,静悄悄的执掌了满清政权。二是:绛云楼几万卷古书籍已安全转移地下。所以作者用“杏”、“噪”来代替有口难辨的“呐喊”。门中有月为“閒”。指闲在地下的“母文”。所以作者巧用一个“匣子”、“十三元一屉”。来告诉后人《红楼梦》第一回“钗于奁内待时飞”。被分开的母文在匣子里等待腾飞。等待后人的发现。“十三元一屉”,‘十’是“天九地十”。隐指地下。“三”是半夜三更11至1点组合为“工”字即国家大厦,又泛指“天、地、人”。“元和一”是原始的3意思。“屉”在尸体下有一个“大世界”。即地下、尸下存有关系国家历史的书的世界。也是“玄藏”着世界各国,名地的重要书籍。特别总结各朝代执政方面、宗教方面和医学方面的书籍……都有着极其珍贵的价值。这两段话后面将详叙。)由于满清人没有文化,柳如是又成了顺治的贵妃。加之这一时期汤若望实际已操控了满清大权,从康熙、雍正、乾隆的名字可以看出他们的名字都和《红楼梦》紧密相连。为什么说汤若望在“康熙”尚未进宫之前,到顺治立昭书将皇位传于‘康熙’,顺治步入佛门的这一段时期,顺治因汤若望、柳如是等人帮助他亲自策划了除掉恶魔多尔衮,加之他们提出了许多稳定政局和发展民生的建议,孝庄又拜称“汤若望为义父”所以才得以有“康、雍、乾的历史盛世”。请看《汤若望传》第九章“尚父”和他的皇帝学子。之三:这样中国幼令皇帝十年的久长,把他一位似子似徒的亲信敬仰贡献给他的玛法。(顺治称呼汤若望即“尚父”之意)汤若望仿佛皇帝底一位慈父一般的规正者,策谋者和师友报答了皇帝底亲信知遇。……如果我们把自一六五一年到一六六零年的十年时间,加以回顾反观时,那我们就颇願断定为这时间里中国实际上的摄政者的,简直就是汤若望了。“他是中国历史上所有最有4力的部臣中之一,虽然实际上并无部臣底衔号”这是一位耶稣教传教士兼历史家的居次拉夫对于汤若望的评语。下面再看一下孝庄同汤若望的关系:“这‘父’与‘女’在继续的时间里彼此竟以礼敬相崇尚。在皇帝举行大婚典礼之日,就是在九月二十七日,汤若...

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