《乡土中国》之文字下乡联想到送法下乡《乡土中国》简介：这是费孝通最出名的两本书之一。本书的是费先生收集他在四十年代后期，根据其在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的十四篇文章。费先生在讲课的时候是没有用现存课本的，而是企图利用和青年学生们接触的机会，探索一些他自己觉得有意义的课题。那时他借助“乡村社会学”这讲台来追究中国乡村社会的特点。他一面探索一面讲课，所讲的观点完全是讨论性的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素，因而离开所想反映的实际，常常不免有相当大的距离，不是失之片面就是走了样。但是费先生敢于在讲堂上把自己知道不成熟的观点、想法和盘托出在青年人的面前，我觉得这个是很好的教育方法。费先生认为教师的任务不是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本中学习到，而主要的是引导学生敢于向未知的领域进军。作为老师就应该带个头。这本书不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。这里所讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包括在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着这个社会生活的方方面面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。作者最后说了他自己愿意把不成熟的果实献给新的一代年轻人。我觉得这是费先生的可贵之处。这样可以引起年轻一代思考他所提出来的一些观点，费先生的做法有点像抛砖引玉。费先生认为这本书是一件反映解放前夕一些年轻人在知识领域里借猛闯猛攻的标本，至于本书中的内容所提出的一些观点、论点，他后来认为：“以他现在的水平来说，还是认为值得有人深入研究的，而且未始没有现实的意义。”这本书虽然只有区区的数万字，但是却字字珠玑。被后来的社会学专业的学子们奉为必看书籍。著者简介：费孝通教授1910年11月2日生于江苏吴江市。1928年入东吴大学（现苏州大学），读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会学。1930年到北平入燕京大学社会学系，1933年毕业于燕京大学师从中国著名社会学家吴文藻先生并获得学士学位后入清华大学，就读社会学与人类学系研究生并师从俄国人类学家史禄国先生；1935年通过毕业考试并取得公费留学。1936年底赴英国伦敦经济学院学习社会人类学并师从社会学名师马林诺夫斯基，1938年获得英国伦敦大学哲学博士学位，博士论文是《江村经济》又译为《中国农民的生活》。回国后曾任云南大学燕京社会学研究室主任、清华大学社会学教授、中央民族学院副院长、中国科学院学部委员中国社科院社会学研究所所长、中国民主同盟主席、中国人民政治协商会议副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长。1980获国际应用人类学会该年度马琳诺斯基荣誉奖，并成为该会会员。1981年接受英国皇家人类学颁发的该年度---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---赫胥黎奖章。1987年获美国不列颠百科全书奖。1988年应聘香港中文大学泰纳讲座并于1989年获香港大学文学博士1993年获得日本福冈该年度亚洲文化大奖。主要著作有《江村经济》、《禄村农田》、《人性与机器》、《内地农村》、《生育制度》、《乡土中国》、《民族与社会》、《从事社会学五十年》、《边区开发于社会调查》、《行行重行行》、《人的研究在中国》等，加上文章，达九百余部篇，近千万字。文字下乡最主要的观点就是我国传统的乡村是一个熟人的社会，自己有一套对乡村自己行之有效的规则、制度存在着。不需要文字，在乡村人看来文章根本没有存在的必要。文章是繁琐的而且是浪费精力跟时间的，用他们自己的很多交流的方法可以达到文字无法达到的效果。乡下人没有见过城里的市面，因之而不明白怎样应付汽车，那是知识问题，不是智力问题，正等于城里人到了乡下，连狗都不会赶一般。“愚”如果是指智力的不足或缺陷，那么识字不识字却并非愚不愚的标准。智力是学习的问题。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。这么看来，乡村工作的朋友们说乡下人愚，显然不是指...