净土法门是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞从第一品到三十一品阿难当机，三十二品到四十八品弥勒菩萨当机，这比什么都重要，学佛的同学不能不知道。我们再往下接着看：【解】第四十六品，佛咐嘱弥勒大士曰：“我今如理宣说如是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞。这两句话非常重要！净土法门是什么样的法门？“是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞”。这是一部什么样的经？释迦牟尼佛一生讲了许多经，没有这个说法；这个说法唯独讲《无量寿经》的时候说的。所以《无量寿经》的微妙、《无量寿经》的殊胜，在一切经里面它是第一。这个法门不容易听到、不容易相信，但是它确确实实告诉我们，这是一生圆满成佛的法门。一切经都教我们成佛，这叫“法门平等，无有高下”。但是确实保证我们一生成佛、快速的成佛，没有任何一个法门能跟《无量寿经》相比，这个不能不知道。阿弥陀佛是一切诸佛赞叹，称扬他是“光中极尊，佛中之王”。今天许许多多人把它等闲看之，不重视它，为什么？对于世尊这个经教没有看懂，还有疑惑，认为还有比这个更高、更殊胜的法门。也许有人说，修某个法门能得到佛、得到菩萨加持；这个经上佛也说了“信、愿、持名”，你就能得到阿弥陀佛的加持；阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”，还有哪一种加持的力量能超过阿弥陀佛的？找不到了。这个理、事不能不知道。真正搞清楚、搞明白了，这一句阿弥陀佛念到底，决定不会再换题目了。就像海贤老和尚一样，这个人的长处就是老实。老实人很难找，一万人当中找不到一个，“老实、听话、真干”，他具备这三个条件，所以能有一百一十二岁这么长的寿命，这个寿命是阿弥陀佛加持他的。如果说念佛往生，他应该在三十岁之前，这个条件就具足了，阿弥陀佛就可以接引他往生了。为什么还要让他活这么多年？老人自己说出来了，阿弥陀佛要他表法，说他修的很好。会学净宗、会修净宗，海贤是娑婆世界第一人学海贤老和尚，佛号是真的，其他什么都是假的。既然是假的就可以随缘，不要再认真了，认真就错了，一认真造轮回业。随缘，随顺自然，自自然然太好了，不要加一点意思在里头，这叫真修行。加什么呢？加阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，只有这一味，加这一味就变成净土，纯净纯善。弥勒菩萨既然承蒙世尊的咐嘱：【解】弥勒承佛咐嘱，宏持是经，是故大士，不但当來龙华会上，必说此经。直是尽未来际，亦必常说不绝。常常说。为什么？佛心跟众生心不一样，佛的心是念念都希望众生早一天成佛。海贤老和尚他应该在什么时候往生极乐世界？我的看法三十岁之前。这个法门是他在二十岁出家的时候，师父教给他的一句阿弥陀佛一直念下去。他从二十到三十，十年，哪有不往生的道理？！连锅漏匠三年都站着往生，锅漏匠具备的条件海贤也具备了，“老实、听话、真干”。海贤老和尚亦如是，用真心念这句佛号，用清净心念，用恭敬心念，海贤也具备了。十年决定往生，那为什么没有往生？三十岁可以往生，把寿命延长到一百一十二岁，这个过程全部是表法，全部是菩萨在教化众生。不是用言教，是用身教，表演给我们看。会的人看懂了，不会的人没看懂。会的人你把《无量寿经》、把黄念祖老居士的注解跟这片光碟两个对一对，哪一句经文他没有做到？我们这个经文是念的；这个经文在海贤老和尚变成生活了，变成他的工作，变成他处事待人接物，活了！活学活用，活用活学。这是真的，不是假的。会学净宗、会修净宗，海贤是娑婆世界第一人！我们要以他做榜样！同学们现在有人将这个光碟一天听五遍，我现在一天也听五遍，愈听愈有味，欲罢不能。最后的表法是拿到《僧赞僧》这本书，这是阿弥陀佛嘱咐他的，这个法表完之后，阿弥陀佛就带他到极乐世界去了。这是他最后一张照片，他穿袍搭衣，把这个书捧在面前叫大家给他照相，最后的法。宏琳法师有心量、能包容、看得很远，是一位难得的好法师这本书的作者宏琳法师，最近他身体不好，生病。有同学传来的信息给我，我派人去看他。我每天给他回向，我求阿弥陀佛，希望佛延长他的寿命，像海贤老和尚一样。他修的很好，要他做个好样子给念佛人看，诚则灵，希望我们的同修念佛给他回向。宏琳法师，我听别人讲，他跟我见过...