《现代政治学》2014年7月考试考前练习题一、辨析题1．法治的核心是主张有限政府。2．在中国各政治社团起着桥梁和纽带的作用。3．官僚主义是官僚制不可避免的产物。4．国家能力是指公共权威的能力。5．国家神权说在东方的封建社会盛行。6．精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系。7．政治文化就是政治认知性成分。附：参考答案1.法治的核心是主张有限政府。解答:这个观点是正确的。法治的核心是主张有限政府，即统治者必须服从法律。法治是指正常的法律享有绝对的至高无上的压倒一切的地位，排斥专制、特权甚至政府的自由裁量权；法律意味着所有政党、团体和个人都必须平等地服从宪法与法律。因此，自古以来的政治学家就认识到，法治政府优于人治政府。2.在中国各政治社团起着桥梁和纽带的作用。解答:这个观点是正确的。在中国，各种政治社团通过利益表达活动在不同程度上实现本社团成员的利益要求，同时也从各个方面影响了国家的政治生活。它们在党、政府与本社团群众之间起到了桥梁和纽带的作用，既向党和政府反映本团体成员的利益要求，使党和政府在制定政策、法律时能最大限度地考虑到各群体的利益要求，又向本社团成员传达党和政府的政策和法律；而且通过各种形式的参政议政，对党和国家的政策制定、立法活动产生一定影响，并对党和政府实行监督，在一定程度上促进了执政党的党风建设和政府的廉政建设。3.官僚主义是官僚制不可避免的产物。解答:这个观点正确。现代国家的发展，文官制度的建立，官僚制度成为重要的行政体系。对于官僚制度，马克斯•韦伯对此进行了经典性的研究。在任何类型的政治制度内，在所有承担着复杂和大规模行政职能的组织内，由职业专家实行的管理都逐步占据优势。官僚具有等级制、非人格化、延续性和专业性的特征。正是官僚制的这些特征决定了官僚制办事的低效率、官员办事循规蹈矩，而且官僚制中的专业化分工意味着不熟悉规章的百姓可能从一个办公室被推到另一个办公室。因此若对官僚制没有一套正规和非正规的控制机制，官僚制甚至有可能成为脱离人民的官僚阶级。4.国家能力是指公共权威的能力。解答:这个观点是错误的。国家能力不是指公共权威的能力，而是指中央政府能力。国家能力指国家将自己的意志、目标转化为现实的能力，包括集中体现了国家汲取能力的国家动员社会经济资源的能力，国家指导社会经济发展的调控能力，国家运用政治符号在属民中制造政治共识，进而巩固其统治地位的合法化能力以及国家运用暴力手段、机构、威胁等方式维护其统治地位的强制能力。只有中央政府才能代表国家意志，而其他公共权威以及地方政府是无法代表国家意志和国家利益的。5.国家神权说在东方的封建社会盛行。解答:这个观点不完全正确。国家神权说在封建社会很盛行，不仅是东方，在西方封建社会也很发达。神权说或神源说是最早的一种国家学说。这种学说的具体内容是指国家是由神或上帝直接或间接创造的，人并不重要，一切都是上帝的赐予。国家神权说是前资本主义的统治者为了自己的利益而设定的一种假设。但是，国家神权说是不可以论证的，也是暴君统治的护身符。借神权而强化君权，是为暴君张目，导致不负责的政治。6.精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系。解答:这个观点是正确的。精英统治论起源于古代的能人治国思想，其核心是精英与社会阶级的关系，实际上是企图以"精英"概念取代"统治阶级"概念。精英统治论的创始人是意大利的政治社会学家V.帕雷托和莫斯卡，他们认为，无论是在君主制、贵族制还是在民主制中，其共同点都是由少数人或精英统治的。精英之所以获得统治地位，是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。精英们的权力基础不一定是经济关系，军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。7.政治文化就是政治认知性成分。解答:这个观点是片面的。政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征；政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一；政治文化具有相对的稳定性和结构性。政治认知性成分是政治文化三个基本成分之一，它是指人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色和政治产品等方面的知识。除了...