跨越流年，传承永续天下之本在国，国之本在家，家国兴旺需好家风。家国情怀的那份心灵原色，一向深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，无不呈现出个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。家是国的根基，国是家的倚靠，家与国从来都不是独立的，而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家，古代选拔官员，提防的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓“家风正那么后代正，那么源头正，那么国正”。在家尽孝、家道和顺当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。杨绛、钱钟书夫妇年轻时钱钟书：好的家风需善学作家钱钟书就是在良好家风的熏陶下成长起来的。钱钟书的父亲一一国学大师钱基博，是清华著名的国文教授。世人皆知钱钟书而不知其父钱基博，其实，钱基博的国学造---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---诣自有千秋，古今父子皆为大师者特别罕见。钱基博偏爱古书，平日总会看书抄书，并在摘录上写上自己的看法。他对儿子的管教也极为严格，钱钟书十五六岁时，还曾经由于读书不用功挨过打。钱钟书读书时，除了要完成学校规定的作业，还要读古文名著。大学期间，父亲写信告诫他“做一仁人君子，比做一名士尤为切要”，他梦想钱钟书能“淡泊明志，恬静致远”。这位“博学鸿儒”后来秉承了父亲治学严谨的风格，踏踏实实地做学问，惜时如金，淡泊名利。即使是在战乱期间他也没有中断工作和写作。他毕生致力于文学研究，并将中国文学艺术推向了世界。钱钟书时刻将父亲的指导铭刻于心，并以实际行动将之传承给了女儿钱瑗。钱瑗与父亲一样，淡泊名利，从来不加入游山逛水的活动。外出开会或者讲学时，每每会议终止她要不连忙回到学校，要不就在旅馆里看书备课，很少出去游玩。晚期身体不适，躺在病床上行动不便，却仍手不释卷，勤于斟酌。对学识的追求，让钱家几代人都活得简朴而卓越。越是拼搏过的父母越知道教导的重要，他们明白奋斗人生的不易能将自己受过的苦转换成正确的世界观、价值观以及优良---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的学习、斟酌习惯，传承给孩子这种传承，才是最好的家风。范仲淹：好的家风需要善行古人说：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”厚德载物，厚德养家。北宋出名政治家、思想家、军事家和文学家范仲淹，世称“范文正公”，著有《范文正公集》。他一生为国为民，想让天下人都过上好日子。这与他出身贫寒，少年时代体验了太多的苦难和艰辛不无关系。范仲淹两岁的时候父亲因病去世，母亲带着他改嫁。家里虽然生活清苦，范母却常以“孟母三迁”中的孟母自勉，给范仲淹讲古人发奋读书成材的故事，并教他用树枝在地上写字。后来，范仲淹在家邻近的醴泉寺中苦读三年，留下了“划粥断齑”的故事。他把苦难的生活当做自己的考验，心无旁骛地读书学习，为后来从政和做学问打下了坚实的根基。范仲淹的善行在他很小的时候就显现出来，他曾经找过一个算命先生，见面就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”算命先生吓了一跳，就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”范仲淹很不好意思，说：“那您看看我能不能当医生？”算命先生有些纳闷问：“为什么这俩---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---志向差这么多。”范仲淹回复：“由于只有良相跟良医可以救人。”算命先生听了之后，很是感动，对范仲淹说：“你有这样一颗善心，将来确定可以当宰相。”后来范仲淹如愿从政，政绩卓著，既铁面无私、公正严明，又宅心仁厚、有情有义，广受百姓爱戴。祖籍为苏州的范仲淹，对苏州有特殊的感情，他在任苏州知州时选中一块地，于是请风水先生来看。风水先生说这块地太好了，住在此地必定子孙满堂、飞黄腾达。范仲淹转念一想，假设把这里变成学堂，将来成才的就是许大量多的子弟。由于小时候的求学体验，他梦想更多贫寒家庭的...