唐代双鱼纹饰器物分型【摘要】中国的鱼文化源远流长，而唐代更是鱼文化发展中的一个高潮。本文通过对唐代双鱼纹器物的分型研究，试图梳理唐代鱼文化的内在脉络。【关键词】唐代；双鱼纹；器物分型：K879文献标志码：A：1007-0125（2015）01-0133-04一、简述唐代双鱼纹大凡有早期人类文明萌芽，必逐水而居。水中有鱼，朝夕相处间，鱼便被赋予了种种奇幻色彩。尤其在唐代，鱼文化更是达到了一个高峰。大唐盛世，繁荣富足。丰富的物质生活必然会引领艺术到达另一个高度，于是一个个高峰便应运而生，浩浩荡荡地影响着后来的中华文化。在中国，鱼文化源远流长，现考古发现最早的鱼形纹饰可追溯至仰韶文化时期。而唐代，绝对是中国鱼文化发展中的一个高潮。首先是鲤鱼，由于李姓王朝的关系，鲤鱼在唐代一下子身价暴涨，突然成了禁忌的神物。据新唐书载，高宗时便颁布法令：闰五月丁卯，禁作?捕鱼、营圈取兽者。而在玄宗时就有了明确法令：己卯，禁捕鲤鱼。可见鱼在唐代的重要性。另有“鲤鱼跳龙门”之说，见于《太平广记》卷四六六：“龙门山，在河东界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼，自海及渚川，争来赴之，一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。”李白有诗曰：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”这里是说鲤鱼要化为龙，一要跃过高高的龙门，二要经过天火烧其尾的考验，才能化为神龙，否则只好点额作凡鱼了。其中的寓意十分明确，要想功成名就，只有奋斗，经过艰苦磨难，理想方能成为现实。《三秦记》：“河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，海江大鱼薄集龙门下数千，上则为龙，不上者点额暴腮。”这可能就是跳龙门传说的渊源。唐代李白《上韩荆州书》更有“一登龙门则身价十倍”之句，唐人对于鲤鱼的重视可见一斑。而双鱼自古更是被寄予中华传统文化中的和谐、繁盛等吉祥寓意。古代还有“双鲤”捎书之说，古乐府《饮马长城窟行》即曰：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”另《送何员外使湖南》曰：“王程尚未复，莫遣鲤鱼稀。”古代亦称书信为鲤素，亦可见书信于双鱼纹饰以及诚信之间的关系了。二、分型本文将笔者收集到的唐代双鱼纹分为五类。第一类：陶瓷器。共12件。可分为两型。A型：具象造型，共五件。可分为两式。Ⅰ式：具象双鱼造型。三彩双鱼海棠式杯，现藏于英国大英博物馆。口径14厘米。杯体为唐代常见四瓣海棠式造型，腹部为双鱼戏水。三彩双鱼扁壶，高25.3厘米，现藏于陕西省考古研究所。1992年出土于陕西省长安县南里王村唐墓。该壶为扁圆腹，壶体由两条腹部相连的鲤鱼构成，器肩部即两鱼头顶部各有一鼻，可穿绳系提，器口较小，被两鱼嘴共同承起。鱼尾朝下为器足。三彩双鱼瓶，高24.4厘米，现藏于维多利亚与艾尔波特博物馆。瓶体似圆柱形，鱼口、目、鳞、脊一应俱全。鱼眼球凸出呈黑色，二鱼中间各有上下二个小翅。色分绿、黄、褐三色。三彩双鱼瓶，出土于江苏省唐城，高23厘米、口径4.5厘米，瓶体似圆柱形，鱼口、目、鳞、脊一应俱全。双脊间有穿系小孔，便于系绳，既实用又美观，反映了晚唐制瓷工匠在设计上的高度造诣。鱼眼球凸出呈黑色，二鱼中间各有上下二个小翅，形象逼真，栩栩如生。色分绿、黄、褐三色。三彩双鱼壶，高24.5厘米，是盛酒器，山东青州出土。鱼口、目、鳞、脊一应俱全，周身涂抹大面积绿釉以表现鱼的勃勃生机，只在胸部鱼鳞和眼、嘴部位点抹了黄色釉料，使鱼的形象更加突出和逼真。Ⅱ式：抽象双鱼造型。只一件。巩县窑三彩舞人扁壶，天津市艺街博物馆藏。高17.7厘米、口径4.7厘米，此壶造型呈连体双鱼状。洗口直颈，肩附两系为鱼眼，扁腹，由两鱼身组成，鱼尾形足。通体施浅黄色釉，并间以少量绿、白色釉，内凹底足，内无釉。腹部正背两面凸印舞蹈场面：舞者为男子，深目高鼻，头戴尖帽，身着长衫，中腰系带，足登短靴，婆娑起舞。人物周围缀以卷草纹，枝叶蔓卷，极富情趣。B型：其他陶瓷器，共七件。可分两式。Ⅰ式：此造型皆为现实具象双鱼造型。青釉双鱼壶，高23.5厘米。现藏于英国伦敦达维特艺术基金会。此...