马踏湖历史文化汇编马踏湖湿地保护区管理局2010年9月目录一、齐文化………………………………………………3二、历史名人……………………………………………4三、民俗风情……………………………………………5四、历史古迹……………………………………………6五、掌故传说…………………………………………10六、诗词歌赋…………………………………………15七、其他文化元素……………………………………18马踏湖历史文化汇编一、齐文化马踏湖地处古时齐国故地，深受收齐文化影星啊和熏陶。在齐鲁文化体系中，齐与鲁两种文化既一脉相承又各有自己的特点。鲁文化重思想、尚仁义，凝重严肃但较死板，尊周礼，重传统，深沉但保守。而齐文化务实际、尚功利，显得机变而灵活，因民俗、顺民欲，虽然浅易但更开放。换言之，鲁文化重“仁”，而齐文化重“智”，故鲁地多儒士，齐国多智谋。而“智”与水文化的内涵是一致的。孔子曾有过“仁者乐山，智者乐水”的概括。马踏湖地处齐国故地，深受齐文化影响，同时又兼有鲁文化仁义忠孝的色彩。从治国理念上讲，齐文化尚霸道，鲁文化信王道。所谓霸道就是追求霸业，在国家的治理上追求富国强兵。所谓王道，主要是注重礼乐教化，重德保民。齐国从春秋时期开始实际上就是一个称霸不断的过程。春秋时期齐桓公称霸是最高峰，之前还有一个齐庄公和齐熙公。齐桓公称霸之后到了齐勤公，齐灵公时期，就把整个山东半岛统一了。到了战国时期，齐威王、齐宣王都是很有作为的国君。所以齐国总的来讲是追求霸业，追求富国强兵的。而鲁国一直追求的是礼乐教化，所以从春秋和战国这样一个大的历史背景下，齐国一步一步地强大，鲁国一步一步地衰落。后来齐国成为战国七雄之一，鲁国到了战国时期已经是一个非常弱小的国家了。在治理国家上，齐国注重氏族管理，鲁国注重贵族管理。由于齐国是追求霸业，所以崇尚变革，怎么有利于国家富强，就怎么改革。鲁国比较注重继承，或者说是比较注重守旧。从治国理念来看，齐国是一个不断发展的过程，鲁国后来则逐步地衰落了。当然，从治国理念来讲，霸业不一定就比王道好，这要看当时的社会情况。到了汉代，就把霸道和王道合而为一了，所谓“霸王杂用之”，后代之国大多是既有霸道，又有王道。今天来看，这就是既吸收了鲁文化，又吸收了齐文化。从经济发展模式讲，齐国重工商，鲁国重农业。而在哲学思想方面，齐国崇尚道学，鲁国崇尚儒学。齐国从姜太公开始，“新其俗，建其礼”，实际上就是不太过多地干预老百姓，所以汉学里才把姜太公列为道教之首。在学术风气方面，齐学重兼容，鲁学尚统一。所谓的兼容就是多家思想共存，所以重用各种学术。鲁学崇尚一统，所以容易出大家。思想观念上，齐国人比较注重功利，鲁国人比较注重礼仪。齐国羡慕祖先主要是羡慕祖先的功业，而鲁国羡慕的是祖先的学问。二、历史名人1、鲁仲连：又称鲁仲连子，战国末期齐国人，相传为华沟村第一代村民，生卒年代不详，善于出谋划策，常周游列国，为期排难解纷。著名平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。2、颜斶：战国时齐国名士，其它不详。毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》首句“颜斶齐王各命前”中曾提到过此人。3、辕固：又名辕固生，今桓台县田庄镇辕固村人，是西汉《诗》学四大流派之一《齐学》的创始人。汉景帝时以治《诗》为博士。4、于钦：字思容，无代方志编篡家，历史地理学家，文学家。祖籍文登，后定居山东益都（今青州），官至中书省兵部侍郎，著有《齐乘》为山东现有最早的方志，卒于1333年，曾游览马踏湖并赋诗。5、徐夜：原名元善，与王渔洋为表兄弟，明末清初诗人。一生闲居乡野，无意仕途，但其才、其行、其德蜚声乡里民间。6、王象晋：王渔洋祖父，桓台新城人，明万历中进士授中书舍人，历任河南按察使，浙江布政使等职，东林党人。7、王渔洋：别号渔洋山人，26岁始为官，累官至刑部尚书，是著名的清官廉史。被誉为“一代诗宗”、“文坛领袖”，是我国文学史上著名的诗人、文学家。著有《带经堂》、《渔洋诗集》、《池北偶谈》等，一生著诗4000余首，卒于康熙五十年，享年78岁。三、民俗风情一方水土一方人，自然景观独特的...