浅谈民族音乐学中的田野作业王娜【摘要】田野工作是民族音乐学总体研究方法中的一个重要程序和环节。它要求民族音乐学的工作者深入民间，到所要了解和研究的音乐事象的社会环境中去亲身体验、实地考察。本文就田野工作的事前准备、现场注意事项以及事后总结三个方面进行具有针对性的分析阐述，以期待对田野工作有促进作用，推动田野工作的进一步发展。【关键词】民族音乐学;田野工作;事前准备：J607文献标志码：A：1007-0125（2019）07-0076-01民族音乐学是一门新兴的理论学科。它同人类学、民族学等学科一样，在研究方法上都非常地重视田野工作。对于民族音乐学专业的学生来说，田野工作更是我们在进行音乐研究中必不可少的重要组成部分。田野工作是指田野工作者亲自深入到某一研究环境中，通过直接观察、访谈或者居住体验等方式参与其中，并获取第一手研究资料的过程。目前，我国各民族的音乐文化虽然都有着悠久的历史，但其文字、音响等方面的资料却不够全面，甚至，有些地方的音乐文化现象正在以极快的速度在消逝，这就需要我们加快研究的步伐，抢救和保护这部分音乐文化。因此更加突出了田野工作的重要性。一、事前准备（一）确定选题：民族音乐学的学生在选题上要以自身所感兴趣的内容为切入点，以所阅读文献中的知识为指导，结合自身的优势与专长，同时，也要站在党、政府和广大人民群众的立场，从国内、国际民族音乐学界关注的角度来选择研究的课题。（二）了解情况：当确定选题后，要对所调查民族及地区的政治，经济，文化等情况做一个了解，尤其是禁忌方面，一定要做详细了解，并在田野工作中努力去遵守。（三）占有资料：田野工作前，我们要尽可能全面地将与调查事象有关的现有采访成果，文献资料，已知音乐录音、录像以及有关的文字记述，音乐乐谱、音乐实物的留存等资料搜集到手，在收集资料的过程中，自身也会产生出不同的灵感或者疑问，一定要详细地记录下来，为之后田野工作的进一步展开，做足准备。（四）思想准备：下到田野前，要做好吃苦耐劳，敢于面对现实的思想准备。其中“思想”准备还包含建立“假说”。周密的“假说”可以说在田野工作中起到了至关重要的推动作用，提出某种假说，不仅可以指引着研究者有意识地去收集有关方面的资料，还能够为田野工作确定相对集中的方向。否则，漫无目的地进行田野工作，会让田野工作者失去工作的重心。（五）拟定调查计划：在进入田野工作前，要根据此次调查采录的目的、任务来制订调查计划。计划越详细越好，也可以把在收集资料过程中产生的疑问，写入调查计划中。当然，计划赶不上变化，到达田野后，还要根据调查现场的具体情况，灵活地修改计划。（六）器材与基础准备：下到田野前，录音机，照相机，笔记本，必要的器材维修工具等，都应准备好。必要时可以配一名翻译人员。除此之外，自身也要打好坚实、全面的基础。例如：记谱，录音，写作等。（七）关系准备：在进行田野工作时，我们不能贸然地前往，需要有熟人推荐且同被调查对象事先联络，争取对方相关人员的理解、支持和配合。并随时准备一些小礼品。二、现场注意事项（一）融入被调查群体：在田野工作中，我们需要花大量的时间去倾听，观察，让对方明白我们是真的对他们的故事感興趣，消除他们可能会存在的种种顾虑，化为他们当中的一份子。当他们觉察到我们是真心感兴趣后，自然就能够放得开了。而且在相处中，我们需要时刻表现出谦虚的态度和求知精神，诚挚交往。该我们办的，我们不能遗忘。采录对象要求我们帮助的，我们也应该竭尽所能。（二）吃苦耐劳，不怕艰险：在田野工作中，我们会遇到各种各样的阻碍，但在这个过程中，我们不能轻易地退缩，要始终保持吃苦耐劳的作风和不怕艰险的精神，通过自身的努力去解决这些阻碍，推进田野工作的顺利进行。（三）勤动脑、勤记录：在田野工作中，需要认真地思考和研究，靠自己去发现考察对象的真实性和活动的史实，并即时进行记录与小结，绝不拖延。三、事后总结田野工作结束后，我们应当及时挖掘在田野工作中自身存在的问题与不足，并对此次田野工作中出现的优势进行总结，为下一次的田野工作提供经验。其次，要妥...