中小城市是最后的希望之乡作者:王晓华2011-07-0418:22星期一晴生态学视域与中小城市建设的三个美学维度王晓华（深圳大学文学院教授，文学博士）在现代化的过程中，中国的城市建设者曾广泛采用了纽约模式和洛杉矶模式，追求空间上的巨大、规模上的广阔、外观上的豪华。日益同质化的大城市出现了人口密度过高、交通堵塞、环境污染等问题，造成了严重的人文危机和生态危机。不过，将这些问题笼统地称为城市病并不准确——许多中小城市尚未被纽约模式和洛杉矶模式所同化，还具有很强的可塑性。为了守护这些希望之城，我们必须更为谨慎地筹划其未来，尤其是它们的生态学前景。作为这种立场的体现，本文将从生态学的角度阐释中小城市建设应该具有的三个美学维度。一、生态学的差异原则与中小城市的个性化之美美国学者理查德•瑞吉斯特是位知行合一的城市问题专家，其代表作《生态城市》受到众多同行和读者的好评。在该书的结尾部分，他曾意味深长地总结道：“每个生态城市都是不同的。”这种说法将生态学的差异原则落实到城市文化层面，敞开了生态城市所应该具有的个性之美。对于中小城市规划者来说，凸显生态学视域中的个性之美无疑是个值得重视的思路。生态学反对人类中心主义，要求还原万物在生态体系中的真实位置。1869年，德国人海克尔(ErnstHaeckel)提出生态学概念时，将两个希腊词okios（家)和logos(研究)组合起来，造出一个新词oekologie（1873年被翻译为英文词ecology），以之意指“研究生物体在家（环境）中生存的科学”。按照这种定义，所有生物体均是自己生活的主体，都有自己不可忽略的利益，因此，其okios不能也不应被忽略。地球上已经发现的物种多达1400万，但这仅仅是冰山之一角——据估计，总的物种数量可能出于600万到1亿之间。考虑到每个物种都有其成员，我们可以想象地球上okios的数量是何等惊人！由于物种之间具有巨大差别，这些数量惊人的okios是高度分化和个性化的。认识到这个事实的生态学家们普遍重视多样性，强调差异原则和共生原则：多样性（差异）增加幸存的可能性，增加形成新生命模型的机会，增加形态的丰富性。所谓生存斗争和适者生存，应该被理解为在复杂关系中共在和合作的能力，而不应该被简单地领受为杀戮、剥削、压迫的能力。‘活且让他者活’比起‘你死我活’是更强有力的原则。在这种生态学视域中，“将多样性最大化”、“将共生最大化”、“将复合性最大化”乃是一种具有救赎品格的美学行为：美在差异，差异即美，守护和强化差异就是守护和强化美本身。从差异原则出发，生态美学家普遍强调人类居住地应该具有依于其自然环境和人文环境的个性之美。根据他们的论述，本文认为这种个性之美应该具有两个维度：1.以地方性的自然生态为原始尺度的个性之美非人类生命是地球上的资深居民。与长达数十亿年的历史相比，人类的经历无疑要单纯得多。从这个角度看，它们确实是人类的“先生”，以它们为师是人类的荣幸。在漫长的演化过程中，非人类生命形成了无数小的生命社区。由于生物体不可还原的互生和互动，这些社区都具有自己的个性。世界上没有两片相同的叶子，更没有两个一样的生态社区。任何城市都处于或大或小的生态社区中，因此，符合生态学原则的城市规划必须以自然生态为原始尺度。根据理查德•瑞吉斯特的总结，人们普遍同意的生态城市设计原则共有12条：（1）恢复退化的土地；（2）与当地生命条件相适应；（3）平衡发展；（4）制止城市蔓延；（5）优化能源；（6）发展经济；（7）提供健康和安全；（8）鼓励共享；（9）促进社会公平；（10）尊重历史；（11）丰富文化景观；（12）修复生态圈。其中，“与当地生命条件相适应”、“尊重历史”、“修复生态圈”都体现了尊重自然生态的城市建设理念。从逻辑上讲，中小城市人口少、面积---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---小、消费总量低，更容易实现尊重自然生态的原则。为了让人类社区有利于生态社区的持续存在，中小城市规划应该以自然生态位规划依据，创造源于环境特征的城市个性。恰如自然生态社区本来就具有自己的独特品格，缘于环境特质的城市...