你不关心政治，政治却关心着你的命运或前途文/翟羽佳寓言：一颗百年橡树，野猪们每天都在老橡树下饱餐的橡果。一天，野猪们为了得到更多橡果，开始用嘴和蹄拱刨树根。人问：如此刨根，橡树将会死。野猪回答说：我只要现在能得到更多橡果，至于有没有橡树，我是顾不得这么多的了。-橡树的根没有了，橡树也就枯死了。橡树枯死了，靠这颗橡树生活的野猪们生活也就没有了保障。可是，野猪们为了眼前的利益，他们不惜让他们赖以生存的大树枯死。-其实，政治和人的关系就是树根和野猪的关系。人们为了眼前的利益，可以放弃一切原则。这种谋身不谋国或政的做法，其实跟拱刨赖以生存的橡树树根的野猪一样，为了眼前生活，不惜透支现在或未来的生存空间。-人们为了自身眼前利益，不去参与政治。这是华人谋身不谋国或政的传统。人们把华人这个传统，成为经济动物或厉害动物。只要自身能过得好一点，哪怕是国家混乱不堪，政治一天天败落。-你不关心政治，可是，政治却关心着你的命运或幸福。对于政治，如果大家都不去参与，那么，政治就成了少数阴谋家的角斗场。几个政治家的宫廷政变或谋划，就决定了大众生存的空间。-路易斯.博洛尔说：千百年来，人类一直都在寻求自己的统治者，但是，他们寻求到的统治者往往是一些杀人不眨眼的屠夫、刽子手、狂人、大盗、伪善者、破坏者、疯子、道德败坏者和邪恶传播者。-为什么人们所期盼的统治者大多都是杀人不眨眼的屠夫、刽子手、狂人、大盗、伪善者、破坏者、疯子、道德败坏者和邪恶传播者？一个重要的原因就是人们不去主动参与政治造成的。-现代社会，人们越来越需要参政的意识。因为我们绝大多数人的漠视政治，政治往往为一党所操纵。而一党操纵的政治，必然为少数劣质的党魁所把持。希特勒、墨索里尼、斯大林等就是绝好的例子。-在一个缺少民丅主自由的国家，绝大多数的人都是政治的被动者。因为他们不去关心、参与政治，但是，少数人的政治博弈之后，人们也难免不被政治所裹胁。只要生活在这个世界上，你就逃脱不了政治对你的干预或裹胁。-在没有民众参与政治的地方，统治者是什么勾当都干得出来的。他们可以把人民搞得民穷财尽，家徒四壁，也可以把善良的人们关押起来直到有一天，他们把普遍的精神毁灭强加到我们大家头上，把我们以及我们的希望统统吞没，我们却还在胆怯地默默承受。这就是不参与的后果。-苏联作家亚.索尔仁尼琴说：人家堵住我们的嘴，不听我们的，也不来征求我们的意见。如何才能迫使他们听我们的呢？自然的办法是把他们改选掉因为XX永远不会自动放过我们，如果我们大家天天承认它、赞颂它和强化它，如果我们连它的哪怕最敏丅感的弱点都不肯唾弃的话。-中国知识分子有一种传统——闲谈莫论国政。最初的知识分子是入世的，他们提倡积极参政，可是，因为力量的淡薄，常常成为专制迫害的对象。久而久之，中国知识分子也就形成了漠视政治的传统。这是中国知识分子最大的悲哀。-从改革开放后，特别是八丅九年之后，中国知识分子对于参政总是抱着玩世不恭的态度。很多调查发现，无论是单位，还是基层，知识分子总是最消极的群体。即便是知识分子成堆的单位，消极对待选举现象也是十分严重。这虽然跟现阶段的选举徒具虚名或形式有关，但是，也有知识分子缺少参政传统有一定的关系。-中华振兴从关心、参与政治开始。知识分子必须抛弃漠视政治的传统，改变角色，变消极参政为积极竞选。民众也应该改变观念，拿起选举武器，实现自身最大利益。而不只是等到利益受侵害了，再去关心政治。-政党需要监督，政客需要制约，而监督制约的唯一力量就是全民的政治参与。《国际先驱报》提示人们说：你可以不关心政治，政治却时刻关心着你。