卓新平：不应将宗教视为中国社会的“另类”——专访中国宗教学会会长卓新平进入专题：宗教●卓新平嘉宾介绍：卓新平，男，土家族，湖南慈利人。2006年当选为中国社会科学院学部委员。2008年3月当选为十一届全国人大常委，民族委员会委员，代表资格审查委员会委员，同年任国务院学位办哲学组成员。现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员，中国宗教学会会长。出版个人学术专著20余部、主编及合著30余部，发表论文约200篇。代表作有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》等。客观、公正地认识宗教《阳光》：一直以来，宗教对于我们而言，总是带有很神秘的色彩，您曾多次主张宗教“脱敏”，但什么是宗教“脱敏”，为什么要为宗教“脱敏”，您能否给我们解释一下?卓新平：所谓宗教“脱敏”就是说我们不要再用一种不正常的眼光来看待宗教。中国社会在近百年以来习惯把宗教看作是一个敏感问题，这是因为人们以前主要是从政治角度来探讨宗教和社会的关系。这个角度非常重要，但并不是宗教跟社会关系的全部。过去人们较多地从负面意义上谈论宗教的社会作用及其与政治的复杂交织，主张中国文化与宗教的脱节，从而使宗教成为中国社会的“另类”，造成了宗教认识及其问题的政治敏感、社会敏感和文化敏感。在当代中国社会发展出现重大转型的时期，我们应该更多地从传统文化、国民心态、社会凝聚力和价值观这些层面来研究宗教，而不能仅把它作为一个敏感的政治话题。况且，今天中国宗教与政治的关系也已发生了重大变化。所以说，以一种科学、客观、实事求是、文化自知的态度来分析、评价宗教与我们社会、文化的古今关联，把宗教视为当今中国社会的正常现象和一部分群众的精神需求及精神生活，看到中国当代社会政治对宗教的积极引导和宗教与之的积极适应，这是我们中国今天社会和谐发展的一个重要条件。在中国学界，一谈到宗教问题，就仍有声音认为这是敏感话题，不能讨论，更不能从积极、正面的角度来评价宗教，好似只有对宗教的“批判”或“批评”才是“正确的”、可被允许的;一些宗教研讨会议会面临各种障碍或难以举行，宗教学术交流也不时会被误解，甚至遭到不必要的怀疑。在国内公开媒体上，关于宗教的话题很少，公众论及宗教时会在一定程度上反映出对宗教的传统偏见。不可否---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---认，宗教中仍存有消极、负面的因素，但社会其它领域同样也有负面、消极的现象存在，故此对宗教应该持积极引导的态度，而没有必要在整个社会范围内过于突出、夸大宗教问题。中国改革开放以来，对宗教的社会认识和文化认同已取得很大进展，在政治领域对宗教也有“团结合作”的一定认可，但与此同时还应该消除对宗教的意识形态歧视。以平常心看待宗教，视宗教为我们社会的正常现象，而不再谈“宗”色变，这就是宗教“脱敏”。《阳光》：请问，对待宗教问题，如何才能“脱敏”?卓新平：这就需要我们的政府来引导社会，对宗教有客观、公正、正确的认识，使宗教的生存有一个正常的舆论氛围和社会处境。宗教有其历史传承，但其本质乃由其社会存在所决定的，当代中国宗教及宗教人士基本上是在中华人民共和国成立后、尤其是中国实现改革开放以来发展、成长的，因此理应将之视为我们自己社会的存在部分和有机建构，作为自己的肌体和构成来对待和保护。对宗教的发展和成就当做我们自己社会的发展和成就，对宗教出现的问题也要做为我们自己社会的问题来处理。所以说，对宗教应持“拉进来”的态度，采取“待己”的方式，使宗教融入我们社会、文化、政治的整体之中，让其得到有序、正常的社会管理和发展。这样，就可让宗教顺利、积极地发挥其在社会建设和文化建设中的社会慈善、公益、服务等作用，对文化的传承和弘扬作用，以及人心净化、精神安抚、境界提升等作用。对宗教的学术研究也应加以呵护和鼓励，采取“百家争鸣、百花齐放”的态度，宽容不同学术见解、提倡思想解放和学术创新，坚决杜绝对...