当前的社会形势，互联网正在成为一种可以不受社会分工限制，不受经济条件限制不受意识形态限制，人人可以拥有和使用的新的传播媒介。网络正在逐步造就一个全新的虚拟社会，它超越了时间、空间、等级等一些客观现实因素，不断的冲击和打破现实的伦理道德关系。为了更好的了解网络社会及网络社会中人际关系，探寻和解决人们在网络社会中所面临的伦理道德问题，促进网络社会的健康发展，“”我们特此开展了关于网络社会人们交往关系中伦理道德的研究。1.交往主、客体“”的异化以网络技术为支持的网络社会中，虚拟性成了其最主要的特征，网络上的“”“”一切都数字化和符号化了。在网络上，我们看到文字、形象和听到的声音变成了数字化的终端显现，以至于交往的人也变成了一个简单的符号。在网络社会中人“”“”们的交往异化为网络上符号与符号之间的一种交流，完全的虚拟化了。符号成了交往的主、客体，除非自己告诉对方，否则交往双方的一切个人信息另一方都将无从知晓。交往中的主、客体完全隐藏在数字化的符号背后。其在心理和意识形态“”上，得到了一个较大的转变，产生了一种似我非我的感觉。这往往容易使网络社会人际交往的行为主、客体忽视或者是漠视自己的行为，初浅的认为其行为只是鼠标和键盘的简单的操作，忽视了其行为所引发的社会问题。这一系列的意识形态的转变，使其网络行为逐渐脱离了现实的制约，网络社会人际交往的主、客体也逐渐“”异化为网络人，产生了网络社会中特殊的人际关系的主体和客体。2.交往主、客体的复杂性互联网因其连接方便、操作简单、用途广泛等优势使其正在成为一种可以不受社会分工限制，不受经济条件限制不受意识形态限制，人人可以拥有和使用“”的新的传播媒介。又因网络的全球性使得不同国家、地区、民族、信仰、观念、教育程度的人都可以通过网络进行交往，人际交往范围得到了无限度的扩大。再加上网络社会人际关系中主、客体的异化，使网络社会的人际交往更具随机性和不确定性。综合表现为交往中主、客体的复杂性。3.人际交往方式、内容的多样性网络丰富我们的生活，为我们提供了众多的交往方式和交往渠道。电子邮件，QQ、ICQ、网络论坛BBS、网络电话、网络视频、网络社区、网络工会等不胜枚举。网络社会中交往的特殊性，即以数字符号为媒介，使得人与人之间在现实中的直接接触减少，而简化为人机交流，人网交流。在网络社会中人们的交往，也因其纷繁复杂的交---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---往群体，独特的交往方式，使其人际交往的内容更具多样化，内容涉及政治、经济、军事、教育、生活等。4.人际交往环境的虚拟性、高速性、全球性网络人际交往处在一种通过计算机，远程通讯技术等构成的网络空间来实现的虚拟的现实中。其中的人际交往环境——网络社会，不仅仿造现实社会的形态和模式建造，而且还有所突破，营造出一种完全虚拟的现实。使人如身临其境。不仅如此，网络还通过“”计算机操作平台和网络终端将全球联结成一个地球村，使网络人际交往达到交往的全球化。依赖网络信息高速公路的建设和应用，网络社会中的信息、数据化传输速度得到又一提升。可以说，网络社会人际交往已经进入了一个高速的全球化的虚拟时代。5.交往关系的短暂性网络是人们基于一定的利益和需要（资源的共享，互惠合作等），自觉自愿地互联形成的，以至于网络交往只是利益关系的简单连结，有时可以是，毫无利益关系的人际交往的联系缺乏一定的现实基础和感情基础。虽然网络社会的人际交往方式众多，但因它主要依托于网络，一旦网络主体脱离网络这个平台，联系也就中止了。可见网络人际交往方式的单一性。这些因素的存在，使网络社会人际关系的维持变得极为困难。因此，网络社会人际关系普遍存在短暂性。一旦这种网络利益关系的解除，网络社会中的人际关系也就随之而瓦解了。网络社会中这种特殊的人际关系必将引起网络社会人际关系中的伦理道德方面的变化。二、网络社会人们交往中伦理道德方面的变化1.社会干预的减弱，自我意识作用的强化从需求角度看，网络的出现是世俗生活的需要，是人类超越时空限制...