重读《笑傲江湖》：刘正风与曲洋，“敌我合作”的政治不正确金庸老爷子著作等身，窃以为，《笑傲江湖》称得上巅峰，无出其右者。这本书的名字，源自《西游记》。在金庸的笔下，它成了刘正风和曲洋两人呕心沥血制作的曲谱和遗作，它失传已久的《广陵散》重见天日。所以，曲洋和刘正风，完全算得上“为艺术献身”或者“献生”——甚至，均献出了满门。其实，若依政治谱系看，刘和曲本应该是“不问是非，拔剑便杀”（华山派掌门岳不群语）的死敌。刘正风，出身富家子弟，系衡山派掌门人莫大先生的师弟，是衡山派元老、五岳剑派内著名的曲艺鉴赏家、音乐家，职业是搞艺术发掘、音乐创作，兼职开馆授徒。衡山派属五岳剑派之一，号称同气连枝。过往百年，五岳剑派与日月神教（号称膜教，呸，是魔教）势不两立，血债累累。相互杀伐之时，刘正风放下曲谱、拿起剑谱，其独步天下的“百变千幻衡山云雾十三式”，不知让多少日月神教教徒丧命。曲洋，日月神教长老，教内属于“副国级”干部，享有崇高的地位。过往多年，曲长老的杀手锏“黑血神针”，更不知杀死多少五岳剑派门人弟子。和刘正风一样，曲长老的真正职业是考古（盗墓）和音乐创作。艺术的魅力是无穷的，刘、曲两人皆不相信嵇康死后，《广陵散》就此失传。于是，重大艺术创作课题和考古工程“《广陵散》重见天日项目”在两位民间科学家的的推动下立项。当然，前提是让刘正风和曲洋放下派系之争、江湖恩怨，一心一意搞创作。为了拿到立项许可，争取有利的科研环境，也为了避免被人骂成叛徒、“教奸、派奸”。刘正风宣布金盆洗手，不问世事；曲洋带着孙女曲非烟退出了日月神教。两人准备，就此闲云野鹤，研究曲谱——此前，曲洋为了积累创作资料，干起了盗墓的勾当。他连挖二十九座晋代古墓后，终于在蔡邕的墓室里找到了《广陵散》的曲谱。一切按照计划进行时，五岳剑派盟主左冷禅先不答应了：搞艺术创作可以，你为啥请了个魔教长老，组织批准了吗？金盆洗手跟魔教搞在一起，还爱不爱五岳剑派了？还要不要原则了？还讲不讲政治了？确实，一个刘正风的去留，并不影响五岳剑派硬实力。但他退出的行为，却可以搅动本就波诡云谲的江湖形势。核心是，如果放任刘正风和曲洋搞科研，左冷禅的前途将面临严重的威胁。首先，刘正风退出，五岳剑派内部蠢蠢欲动的分离势力（如莫大、岳不群、定逸师太、天门道长，均是坚持“各派独立自主”道路的典型）会大受鼓舞，说不定搞出个“脱盟公投”之类的大新闻。那么，左盟主想凭借五派力量一统江湖的美梦，只能是梦想了。其次，五岳并派的呼声一直存在，一旦成功，领导层必然换届。如果连一个刘正风都搞不定，左冷禅必定威信扫地，就算武功盖世，很难连任盟主或者五岳派掌门了。最后，也是最重要的是，前两个因素之所以存在，基于一个十分正义、十分冠冕堂皇的理由：对抗日月神教。刘正风作为与左冷禅平辈的联盟大佬、知名的文艺工作者，居然跑去跟一个日月神教长老搞艺术创作，侧面证明敌我双方是可以和谐共处的。这让上百年来维系五岳剑派的存在的官方话语体系，或者说理论基础，就此消解。这个破坏力，可比任我行重出江湖、东方不败练成葵花宝典严重的多。同理，同时经历政变、派系斗争、君主立宪和权利让渡的日月神教（国王东方不败、总理大臣杨莲亭），也把同样的帽子扣在了曲洋的头上，追杀令也就此下达。当然，刘正风和曲洋也不是什么“软柿子”，更不缺乏智慧。尤其是刘，本是衡阳城富豪，兼得一身好武艺，便从朝廷那里求得参将职位。你左冷禅也好，日月神教也罢，总不至于斩杀朝廷命官吧？更狠的是，在金盆洗手仪式之前，刘正风广发英雄帖，召集天下英雄来助阵：就算你敢杀朝廷命官，但江湖群雄面前，你总不至于倚强凌弱吧？不过，他们低估了左冷禅的智商和手段。左盟主派出费彬、丁勉、陆柏等高手，在金盆洗手大会上公布刘正风和日月神教结交的内幕，就算有人打算“删帖”（主持公道，如定逸师太），也敌不过“正邪不两立”的口号正义。占据道德优势后，左冷禅自可执行门规家法，严惩刘正风。可怜刘正风，请了天下英豪来助阵，却给左冷禅一个杀鸡儆猴的机会。在公布刘与魔教之人结交后的故事，...