传奇高僧弘一法师临终遗嘱：别伤蚂蚁天心月圆一代宗师，令人景仰令人难忘1942年10月10日(农历九月初一)，弘一法师即将入灭。福建泉州温陵养老院晚晴室，弘一法师安详地坐在桌前，往事尘缘，于万籁俱寂中，浮光掠影般进入脑海……坐之前，轻轻摇动藤椅弘一法师，俗名李叔同，1880年生于天津一富裕人家——父亲是天津有名的银行家。李叔同的母亲是五姨太，李叔同本人则是父亲的晚来子——他出生时，父亲已72岁。父亲不久病重，接着病故。此间曾延请僧人到家诵经，4岁的李叔同亲见僧人举止，并细听敲木鱼、诵经之声。这是他最早与佛教的接触。李叔同自幼好学，从天津名士赵幼梅学词，从篆刻家唐敬岩学篆刻，深得真传。年轻时，李叔同陪母亲到达上海，遍交文坛俊杰。他参加上海沪学会征文，名字屡列第一，一时名噪文坛，“二十文章惊海内”。他还自刊《李庐印谱》，出版《李庐诗钟》，排练京剧与新剧，在书画戏剧等方面展现其超人的才华。从事艺文活动的同时，李叔同还“认认真真”地过了一段公子哥儿的生活，流连于风月场中，与歌女艺伎过从甚密。对于此段经历，有人分析，当时国事萎靡，李叔同本人无所事事，再兼其经济宽裕，结交的多是当时的风流名士，所以，寄情声色就在所难免了。李叔同办事向来非常认真，他一旦要做“翩翩公子”，便一定要做得彻底。1905年，李叔同的母亲去世。安葬母亲后，李叔同决定东渡日本留学。此时，李叔同心境已大变，临行前写诗：披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧，便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯黯，浓于酒。漾情不断凇波溜。恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章惊海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负。[1]李叔同出家前与弟子刘质平（左）、丰子恺（右）合影留念到达日本，李叔同看到明治维新的文化，对西洋文明产生浓厚的兴趣。于是，他又“认认真真”地做起留学生，其打扮装束也入乡随俗，几乎所有的日本人都看不出他是一个中国留学生。他发起成立了中国第一个话剧团体“春柳社”，在《茶花女》演出中自扮茶花女，其演技受到日本戏剧界的盛赞，松居松翁在文中称赞：“中国的俳优，使我佩服的便是李叔同君。……尤其是李君的优美婉丽，决非日本的俳优所能比拟。”[2]李叔同又在《黑奴吁天录》中扮演主角，同样引起轰动。他还编辑了中国第一份音乐杂志……回国后，李叔同于1908年受聘于浙江两级师范学堂（后改名为浙江省立第一师范学校），教授图画、音乐。李叔同又“认认真真”地做起了教师。他与同事夏丏尊相交甚密，他的学问品德深深地吸引了学生们，教出了丰子恺、潘天寿、曹聚仁、刘质平等许多杰出的人才。1924年，弘一法师和弟子在衢州祥符禅寺1916年，夏丏尊推荐一篇关于断食的文章，引起李叔同的兴趣，决心一试。1917年新旧年之交，李叔同在杭州虎跑寺断食20余天，不久发心食素，研读佛经。他从佛教中找到了一直在找的人生归宿，于是抛开俗念，于1918年正式剃度出家，法号弘一法师。弘一法师初修净土宗，后来又修律宗。律宗非常讲究戒律，一举一动都有规矩，严格认真到极点，是佛门中最难修的一宗。除需做到不杀生、不偷盗、不淫邪、无妄语、不饮酒、不打扮、不娱乐等戒律外，还需遵守“非时食”的戒律，即：每天只能吃两次饭，早晨6点钟左右吃一次，中午11点左右吃一次。由于戒律太严格，数百年来，无人能修律宗，以致传统断绝。而弘一法师以坚毅的意志，“发愿毕生精研戒法，几无日不在律藏中探讨精微，发扬广大，为元明清700余年来律宗复兴之祖”。律宗因此再次复兴，弘一法师被公认为“南山律第十一代宗师”。他也被公认为“在中国僧侣中可说是持戒第一”。出家后，弘一法师一方面大力弘扬佛法，得无量功德；另一方面，仍以其自身的品德修养及人格力量，影响教化着无数的世人。丰子恺回忆：“有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答说：‘这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一...