浅议中国法律发展趋势□张月（郑州大学河南郑州450002）摘要：随着社会的不断发展和社会的不断进步,各个国家的交流日益频繁化，世界越来越趋向一体化,在此种背景下，许多学者对法律作出法律全球化或法律国际化的看法。但我个人认为，我们应在立足本土资源6勺基础上，深刻认识到法律发展的真正内涵及从法律国际化和法律全球化的区别中找出与中国法律发展的关系，科学合理地大胆移植他国法律，为我所用。关键词：法律发展:法律国际化；法律全球化；法律移植一、法律发展的涵义张文显教授曾指出:"与发展的一般虑义相应，法律发展是一个整体性概念。它是指与经济、政治和文化发展相适应、相协调，包括制度变迁、精神转换、体系重构等在内的法律进步或变革。用'法律进步•、'法律变革指称法律发展：显示了法律发展的核心和实质，也揭示了法律发展研究的价值。法律发展在基本内涵上与法制现代化是等值的「而公丕祥教授认为,”在现代社会,法律发展具有特殊的涵义，它意味着从传统型法制向现代型法制的历史变革过程「从这种意义上讲，法律发展的概念与法制现代化的概念内在很契合,其本质意义在于伴随着社会由传统向现代的转变，法律也面临看从传统型向现代型的历史更替。在哲学意义上，发展本身作为一门理论形态,兴起于2（）世纪四五十年代，至今经历了从经济增长为核心的传统发展战略、到以人的发展为核心的基本需求发展战略.再到以人类整体利益为核心的持续发展战略的逐步转变。它本身就是一个不断发展的过程，而从其实质上讲,必须代表全部范围的变化。通过这个变化，整个社会制度把人们普遍不满意的生活条件变成被认为物质上和精神上都更好的生活状况和条件。由此我们把法律发展的涵义归结为：仅仅靠国家的命令来推行法治，而不注重淸除存在于法治的主体与法治的要求之间的不和谐因素，法治的实现将遇到极大的阻力。在这种情况下，即使通过国家的侶导和制度的力量而使“法律之治”得以推行,也必将与法治的精神相违背。最后，亚里士多徳还別强调执法的重要性。他认为，法律虽然是最优良的统治者，但是人类的预见能力不可能发挥得梢确无误，不可能预见某个法律问题之内的所有可能发生的案件。并且法律毕竟只是一般性的规则，而所耍处理的案件却是个别的行为。内此,具休的法律规范在执行时要根据实际情况加以变通，不过法律的精神和原则，在任何悄况下都是不能改变的,都必须严格执行和遵守。三、对亚里士多德法治思想的评价亚里士多徳在《政治学》中明确提出的法治思想,是儿干年以来法治思想的源头。充分认识亚里士多徳的法治思想对于理解法治精神具有非常垂要的意义。亚里士多德偏爱法治，他的法治不是一种政体，因为在他的政体分类标准中，只提到了执学权力人数的多寡和政体是为了公共利益还是为了私利,并未提到法治。亚里士多徳的法治是与人治相对的，它是一个社会.一个政体保持自身优良品性的内在要求/亚里士多徳充分论述了法治的内涵、法治的优越性与实施法治的具体操作,第一次提出了系统而完整的法治理论体系。其中对实现法治所作的各种制度安排和设计,是法治的重要方面，没冇它们就不会冇法治可言。而H.,需要强调的是，仅仅靠这些硬件系统还是不够的，必然不会达到”法治J他在《政治学》中指岀:"即使是完善的法制，而且为全体公民所赞同，要是公民们的情操尚未经习俗和教化陶冶而符合于政体的粘神■耍是城邦订立了平民法制，而公民却缺乏平民悄绪,或城邦订立了寡头法制而公民却缺乏寡头情绪•这终究是不行的。……应该培养公民的言行,使他们在其中主活的政体,无论是平民政体或者是寡头政体,都能因为这类言行普及于全邦而收到长治久安的效果。n亚里士多徳明确指出了实现法治另一个更为重要的方面，即作为法治之软件系统的社会民悄、公众法律意识、法律悄感等。理解这一重要思想，可以从以下几个方面来考察。第一，法治的形成有赖于公民的法律态度。法治意味着公民对法律充满了热情和期待,对法律产生了一种高度的认同感，因而能够主动地服从法律并参与其中。也就一方面,法律发展指称的是法律自身从简单到复杂、从野蛮到文明、从落后到先进的演进历程和前进趙势。另一方面,法律发展是指...