上海市虹口区高三历史上学期期末教学质量监控试题含解析

高三历史试卷2018.12考生注意:1.本考试为闭卷考试,考试时间60分钟,满分100分2.本考试分设试卷和答题纸。试卷包括两部分,第一部分为选择题,第二部分为综合分析题。3.答题前,务必在答题纸上填写学校、姓名。所有答题必须涂(选择题)或写(综合分析题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。一、选择题(共40分,每小题2分。每小题只有一个正确答案)1.中华文明的起源如“满天星斗”,其核心区域是A.长江中下游地区B.黄河下游地区C.中原地区D.辽东地区【答案】C【解析】【详解】根据所学可知,新石器时代的中国,甚至到夏商时期,同时存在着发展水平相近的众多文明,散布在中国的四面八方,犹如天上群星之星罗棋布,其核心区域是黄河中下游地区的中原地区,故B项错误,C项正确。长江中下游地区虽也是中华文明的重要文明地,但不是核心地区,故A项错误。辽东地区文明发展相对迟缓,故D项错误。【点睛】苏秉琦曾提出“满天星斗说”,他认为我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块,一是以仰韶文化为代表的中原文化,也就是传统意义上的黄河文化中心;二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、苏北、豫东地区的文化,其突出特点是不同于仰韶文化红陶的黑陶文化;三是湖北及其相邻地区,其代表是巴蜀文化和楚文化;四是长江下游地区,最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化;五是西南地区,从江西的鄱阳湖到广东的珠江三角洲;六是从陇东到河套再到辽西的长城以北地区,最具代表性的是内蒙古赤峰的红山文化和甘肃的大河湾文化。2.《国语》讲“祀,国之大节”,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”的象征。可见商周时期青铜器主要用作A.农具B.礼器---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---C.食具D.货币【答案】B【解析】商周时期的青铜器大多是礼器,比如“鼎”就是一种权力的象征,西周实行分封制,分封土地的同时把“鼎”也一同分封给诸侯,天子和诸侯享有的鼎的数量是不同的,故B项正确。青铜器比较稀缺,很少用于农具,故A项错误;食具不可能被视为“政治的权力”,故C项错误;货币是经济的象征,故D项错误。【考点定位】古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制点睛:鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,发展最高峰则出现在商朝和西周时期,以鼎为代表的祭祀,盛行于商周期,延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代,鼎是一种标明身份等级的重要礼器。“铸九鼎,像九州”,又有成语“一言九鼎”“问鼎中原”“三足鼎立”等。在古代,鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外,鼎也是国家政权的象征,如果说鼎覆了,就意味着政权的灭亡和国家的崩溃。3.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等,都求之于神,以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致,天命与人事息息相通。春秋时期,“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期A.政治制度中的神权色彩消失B.儒家天命观思想影响很深远C.天人关系的重心发生了变化D.出现贵贱、主从的人伦关系【答案】C【解析】【详解】材料的意思是说商人注重神,天人关系实际上是神人关系,人屈从于神;周人认为天人相通,基本平等;春秋时期注重人,天人关系的重心开始下移,人的份量加重,说明天人关系的重心发生重大转移,故C项正确。商朝时期是神权和王权的结合,材料说明的是天人关系的转移,不是消失,故A项错误。材料中天人关系,并不是儒家的天命观,故B项错误。材料论述的是天人关系,并不是人伦关系,故D项错误。4.中国古代历史上皇帝挑选亲信近臣组成决策核心的机构是A.秦朝的三公九卿---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---B.汉朝的“中朝”C.唐朝的三省六部D.宋朝的枢密院【答案】B【解析】【详解】汉武帝为了削弱相权,加强皇权,重用身边的侍从、秘书等,让他们担任尚书令、侍中等,参与军国大事,形成“中朝或内朝”,成为决策中心,故B项正确。秦朝三公九卿中的三公是指丞相、御史大夫和太尉。左、右丞相为“百官之首”,辅佐皇帝处理全国政务;御...

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