献上自己为活祭2011年10月30日「把身体献上，」在外国，有一次主日，有人拿着捐盘收捐。临到一个十三岁的女孩子，她说，把盘子放低一点，再放低一点，再放低一点，等人把盘子放在地上，她就站在盘子里。因为她没有钱，所以她就把自己捐在盘子里。――倪柝声《得胜的生命》『当作活祭。』有一句英文说得好：”Theonlyproblemwith,livingsacrifices,isthattheykeepcrawlingoffthealtar.”(活祭的唯一难处，是他们会从祭坛上爬下来。今天已经蒙主救赎的人，就是属于主的人，罗马书十二章开头的两节经文是对所有的基督徒发出的呼召，因为每个基督徒都有献上自己，事奉上帝的义务和责任。一、献上的根源——上帝的慈悲使徒保罗对罗马教会的弟兄姊妹说，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，今天圣灵也同样使用这句话对我们每一位弟兄姊妹开口。这个要求我们把自己献上的呼召不是上帝的命令，乃是上帝的恳求。使徒并没有说，弟兄们，我命令你们把自己献上，使徒乃是说，我以上帝的慈悲劝你们。这个“劝”按原文可以翻译为“请求”、“恳求”。使徒保罗居然用恳求的语气，劝弟兄姊妹把自己献给主！主这样的呼召确实叫我们倍受感动。我们的上帝是极大慈悲的，他慈悲最大的表现就是基督的救赎，上帝舍弃了自己独身的爱子耶稣基督，叫他钉死在十字架上，为了救赎我们这些罪人。而我们这些罪人其实根本不值得上帝怜悯和救赎，就算世界上的人统统下了地狱，也没有一个人是被冤枉的，因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀（罗3：23）。我们本来就是该死的，但是上帝无限地怜悯和慈悲，居然救赎了我们罪人，这真是极大的恩典！基督教上帝是无限慈悲的，他充满怜悯和宽恕的，但是罪人却往往会利用这个慈悲，给自己留下犯罪的机会。神学家加尔文指出，不洁的人时常会贪心地抓到那些宣扬上帝无限怜悯的经节，为的是要用作借口来放纵他们自己的肉欲。故此，上帝的慈悲和怜悯绝对不是我们可以持续犯罪的借口，乃是劝导我们要更加地热爱上帝，事奉上帝。若是人在慈悲上帝的面前，依然顽梗悖逆，不思悔改，那这个人的心是何其地刚硬和可怕！上帝的慈爱和悲悯是期待我们归正，叫我们可以愿意主动地把自己献上，而不是要奴役我们。正如保罗所说的，我们所受的乃是儿子的心，而不是奴仆的心（罗8：15）。儿子的心和是奴仆的心最大的区别就是在于，虽然他们可能同样做一件事，但是儿子是甘心情愿的，而奴仆却是被强迫的。圣经中称呼天父上帝是发慈悲的父（林后1：3），这是因为，天父差派了他的独生爱子成为了我们的救赎，正是因为基督为我们先付上了生命的代价来拯救我们，故此，他的爱就激励我们献上自己，为主而活。主耶稣说：“正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20：28）保罗在给提摩太的书信中也提及，“他（耶稣基督）舍自己作万人的赎价。”（提前2：6）是基督先救赎了我们，我们才有资格可以事奉上帝。在保罗时代，罗马帝国的社会制度是奴隶制。当时一个奴隶的价格是三十块钱，犹大就是用一个奴隶的价格把基督出卖的，在他的眼中，基督和奴隶是同等价值。但是，基督却用自己的生命来救赎我们，用他高贵而又无罪的生命，来救赎我们这些低微而又犯罪的人，他救赎我们，叫我们可以归向他。今天已经蒙救赎的人，是否听到主慈悲地呼召呢？二、献上的祭物——我们的生命一提及事奉上帝，很多弟兄姊妹的反应通常是在教会中为主做工，如参加诗班，带领唱诗，探望信徒，或是做义工服事弟兄姊妹，其实，事奉上帝的意义远比这些来的更加广泛。因为在圣经的教导中，并没有这种所谓属灵的工作和世俗的工作的对立，相反，基督徒做任何的工作都可以是事奉上帝。这不是基于你工作的性质，而是基于你的内心和态度。若是一个人仅在为了自己的肚腹而在当牧师的时候，就算是他在讲道，他所做的也是属世的工作，而与属灵的事奉无关。保罗指出，上帝要我们把自己的身体献上，当做活祭。这句话的意思，其实就是叫我们把自己的生命全然的献上。在旧约时代，上帝要求人献上的祭物是动物，如牛、羊和鸽子等，这似乎和外邦的宗教有相似的地方，因为偶像宗教中，也要求信徒要献上祭牲为祭...