古代中国的政治制度知识梳理一、中国古代早期政治制度1.王位世袭制原始社会后期推行部落联盟首领权位“禅让制”，启继父位为王，“家天下”取代“公天下”,王位世袭制取代禅让制。夏朝王位父子相传，商朝有时兄终弟及。2.方国制商朝在地方封侯、伯，有臣服、纳贡、出征等义务，形成方国制。3.分封制（1）过程：周武王建立周朝时实行分封制，周成王时摄政的周公旦继续推行。（2）目的：拱卫王室，扩展统治范围。（3）性质：地方行政制度。（4）主要内容：把王畿以外的土地和人民分封给王族、功臣、先代贵族，同姓为主，并分封到重要地区。诸侯在封疆内拥有对卿大夫再分封，有置官员、建武装、征赋役的权力；同时也承担服从王命，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。（5）作用：①层层分封，使西周贵族集团形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的森严的等级序列，周天子具有至尊权威；②周王加强对地方的统治，边地开发，疆域扩大，交通发展形成对周王室众星捧月般的政治格局；③国家政权由松散趋向严密，周得以成为延续数百年的强国。4.宗法制（1）目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾。（2）性质：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的，与分封制互为表里的、具有政治性质的一种权力继承制度。（3）主要内容：①周王称为天子，是天下的大宗，也是政治上的最高领袖；②核心是嫡长子继承制；③确立严格的大宗、小宗体系，小宗必须服从大宗。（4）作用：①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，本质上是等级制度；②有利于统治集团內部的稳定和团结；③一定程度巩固分封制形成的统治秩序；④家国同构、尊宗敬祖、长幼尊卑、任人唯亲、裙带作风、等级观念、门第观念源头。5.礼乐制：是各级贵族的政治生活准则，是维护宗法分封制的工具。6.早期政治制度特点（1）按宗法血缘关系世袭权力，带有浓厚的血缘部族色彩；（2）神权和王权的密切结合；（3）中央与地方的关系相对较为松散，尚未形成强有力的中央集权。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---二、君主专制的发展1.秦朝（1）建立皇权至上的皇帝制度：皇帝总揽全国的政治、经济、军事等一切大权，任免中央和地方的主要官员，以虎符控制军队调动。（2）确立中央官制：设置丞相、御史大夫、太尉和诸卿，习惯上被概括为“三公九卿”。丞相帮助皇帝处理全国政事；御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官；太尉负责全国军务；诸卿分别掌管着国家的各项具体事务。中央官员相互配合，彼此牵制大权操于皇帝；军政大事先行朝议，皇帝最后裁决，在一定程度上减少决策失误。2.汉朝：汉初，丞相位高权重，为加强皇权，汉武帝重用身边侍从、秘书，参与军国大事，以削弱相权。3.魏晋南北朝：握有实权的先是尚书省，继而又有中书省、门下省，逐步形成三省体制。4.隋唐：确立并完善了三省六部体制，唐朝中央的三省中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行，在尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。三省的长官都是宰相，三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证了皇权的独尊。三省六部制度，是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度。5.北宋：设中书门下为最高行政机构，最高长官行使宰相职权。增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相的行政权、军权和财权。削弱了宰相的职权，皇帝得以总揽大权。6.元朝：中书省是最高行政机构，长官行使宰相职权。相权得到加强，元朝后期宰相的权势越来越大，有时甚至可以左右皇位的继承。7.明朝：（1）明太祖裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。至此，秦以来的宰相制度宣告结束，君主专制进一步加强。（2）为减轻废除丞相制度后皇帝沉重政务负担，明太祖设置殿阁大学士，作为侍从顾问；明成祖在位时，选拔翰林院官员作为殿阁大学士，入值宫内的文渊阁，随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策，“内阁”由此出现；明宣宗时，内阁大学士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权。后来，内阁的地位日益提高。至明朝中后期实际掌握了宰相的权力。张居...