龈官删言仙SESWT造2018-01-2200:01:38新媒体研究2017年23期王平摘要敏锐洞察并获取“青年亚文化”的潜在因子，对其进行主流化再造是高校官微选题的重要路径。价值坚守、信息重构和话语转换，是“青年亚文化”类选题主流化再造的三个重耍原则。关键词高校官方微信；青年亚文化；主流化再造G2文献标识码A2096-0360（2017）23-0076-03作为高校新媒体的典型代表，高校官方微信正逐渐成为高校官方传播舆论消息的重要途径，思想政治教育的重要领地，树立自身形象的重要载体。高校官方微信能否承担起信息传递、价值引领、形彖提升职能，关键点和难点均在选题策划和编排质量。其中，容易引起学生普遍关注的“青年亚文化”类选题及其主流化再造规律值得关注和深思。1“青年亚文化”类选题的定义及编辑意义高校官方微信的选题貝有很强的自由性、开放性，选题推送后，运营者高度关注阅读数、点赞数、转发数、留言数及其留言意图，据此判断选题质量。实际上，策划高品质选题并不容易，往往需要在主流价值和流行元素中寻找契合点，在传统话语和网言网语中寻求平衡点。综观各高校的官方微信，有一类选题格外引人注意。比较典型的有：歌曲《南山南》的改编（2015年底—2016年初）、歌曲《小幸运》的改编（2016年中）、《皮皮虾，我们走，"大学开学了，是时候立一些flag啦！》（2017年初）、《大家好，给大家介绍一下，这杲我的"大学！》（2017年秋）等。这类选题牛•成突然，传播广泛，受众具有极人的阅读兴趣，给编者提供了极佳的选题素材。中国人民大学新闻传播研究所副主任刘海龙认为，《南山南》在高校中被竟相改编的潮流，是“青年亚文化”的一种表现⑴。“青年亚文化”是指某个潮流在特定圈子流行的一种文化现象，它于20世纪60年代被定义，当时以口头传播为主，以专业人士把持流行主题。进入互联网时代，一名普通的大学生也能够加入流行创造，甚至引领创造。只不过在新媒体时代，通过网络叠加，个体的声音被放大、同时又有更多的个体有方便的机会参与进来，让“合唱”的声音更为响亮。如果把改编《南山南》的潮流视为“青年亚文化”，那么前述选题都可归为“青年亚文化”序列。高校官方微信涉及这类选题时，如果将其定义为“青年亚文化”的主流化再造，则更贴合运营旨归。编辑时必须明确，“青年亚文化”处于边缘地位，对主流价值潜在的负面影响需要化解。而由青年亲身创造，通过新媒体宣传、放大的特征则需要强化。2《南山南》高校改编热潮的实证分析歌曲《南山南》T2014年首发，因2015年《中国好声咅》的重新演绎而成为时下热曲。2015年伯月6Fl,南京大学官方微博根据南北天气差异改编《南山南》歌词，“你在北京的寒夜里大雪纷飞，我在南京的艳阳里四季如春”，并@北京大学。北京大学很快冋复，“如果天黑之前来得及，我会记住这跨越南北的美丽”。上海交通大学、浙江大学、东南大学也纷纷接龙。此后不久，各高校版本的《南山南》歌曲通过官方微信竞相推出，一股改编《南山南》的热潮大有“霸屏”之势。中央电视台《新闻直播间》报道，截至2016年2月14日的不完全统计，全国近百所髙校相继加入《南山南》改编活动[2],且此后仍有高校不断参与其中。拯随机选取的20所高校样本统计，纵向来看，该选题在所有高校都获得了高度关注，一些全国名校的作品阅读量超过10万次。但横向比较來看，也有个别版本仅获得了数T次阅读量，原因值得探究。分析可知，《南山南》的流行以及名校间的调侃式互动为“亚文化”成形成势奠定了传播基础，但能否极大范围传播，则取决于作品“主流化冉造”的质量。《南山南》是一首民谣歌曲，带有忧郁的、诗意的气质。当前，社会节奏越来越快，《南山南》的曲风和唤起人们对大学生活的集体记忆、眷恋,有着自然相通的意境。因此，改编《南山南》应在理解歌曲的基础上进行合理定位，找準主流思想、文化价值的共鸣点，切忌生搬硬套、隔靴搔痒其至造成以主流声音和声“亚文化”的结果。以河北师范大学版本为例，河北师范大学官方微信为有效回应广大师生诉求，对创编活动的时间、主题、风格等进行了审慎论证，于2016年1月18日推出河北师大版《南山南》。歌词如下（节选）：你在...