『M型社会』——下一站、中国美国在20世纪70年代实现了『M型社会』，日本则在90年代末21世纪初开始了这个过程。这场经济与社会变革的核心表现，就是所谓『中产阶级』群体的崩溃。所谓『M型社会』其实已经是比较艺术化的包装说法，如果我们的语气更加现实和残酷一点，这其实就是指的当今全球愈来愈严重的贫富差距问题，和社会两极分化的广泛现象。《M型社会》的作者大前研一先生是位伟大的学者，他在全书的开篇就直接痛骂小泉纯一郎派系的『政治戏剧』，彰显了他作为一个学者的忧国忧民情怀。去年NHK开拍了一套关于中国的优秀记录片，第一集就叫做《富人与农民工》，中国贫富差距巨大已是不争的事实。然而税费、教育以及福利改革在中国的难度却还要比日本大得多，解决差距问题谈何容易……里面引用里根的一句名言，在反思当今的中国问题时如此耐人寻味：“不要再把一切问题的解决都寄希望于政府，政府正是问题之所在。”那么，中国是否存在『M型社会』？我的答案是肯定的。譬如北京、上海，常常可以看到时髦的高级白领和贫困的打工族走在同一条人行道上。这场面颇有些戏剧般的画面感已经能够很明显地感受到了这种『两极分化』的局面，但毫无疑问的是这里将成为下一个纽约、或者东京。所以对于每一个普通人而言，要么在40岁甚至30岁之前建立自己独占鳌头的事业并进入『上等收入阶层』，要么就只能在所谓『中低收入阶层』碌碌无为、终其一生。中间地带已经不存在，或者说，已经确确实实地崩溃了。这优雅而乖张的『M型社会』，下一站、中国。他所提出的M型社会和中国的情况大大不同（按照大前研一的标准，2005年平均个人年收入为600万日元以下的人群，为占日本人口80%的中下阶层），收入结构也不尽相同，也许更接近“工”型社会吧。但他洞察的关于M型社会的成因，可能在中国也同样适用：“看不见的新经济大陆”涵盖了四个空间：第一是延续旧世界的“实体经济”空间；第二是资金流、信息流可以穿越国境自由流通的“无国界经济”空间；第三是由包含互联网在内的各种通讯技术所产生的“数字经济”空间；第四则是以自己资金百倍、千倍的倍数资金流通的“倍数经济空间”。在这块看不见的大陆上所发生的所有现象，都是由这四个空间交织的复杂关系所产生的。我对这段话的理解，就是新技术和全球化对世界的改变。第一，生产要素在全世界的自由流动，使其在世界各地的估值趋向一致，人力资本当然也不例外，因此现在发达国家高昂的人力成本自然不可以继续维系下去，日本的年功序列制度也就行将崩溃，所谓世界变平了；第二，新技术带来的新经济中涌现出了大量创新，以及基于创新成果而迅速将未来前景在资本市场折现的企业，失败的例子固然不少，但一旦成功就将改变产业版图和个人的境遇，换句话说，企业和个人的成功将更多地依赖黑天鹅事件。然而全球化给全人类带来的福祉是通过全球竞争，商品价值不断下降，普通人的生活水准得到了广泛的提升。如果说100年前处于底层的结果是食不果腹的话，那么一个当代底层人的生活是无聊且无望但不至于饿死。一个充斥着极少数高富帅和绝大多数屌丝的世界，正是大前研一所展望的未来日本，也许是未来的全世界。因此，对于大工业时代赋予个人的中产阶级梦，大前研一的观点是醒醒吧，现实一些变买房为租房；变买车为租车；对孩子进行更多的言传身教式的人生观教育（这一点表现---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---出了大前的书生气）；相信进口商品，打破国产货最好的偏见；准备终身学习和工作。相应地，企业也要迅速作出选择，到底是赚臭屌丝的钱，还是去追捧高富帅，或者建立两个品牌通吃之，因为从前那个强大的中产阶级已经不复存在了。大前研一对于如何赚屌丝的钱，其提出的原则总结下来是；通过成本控制，维持高性价比，同时赋予其以屌丝跳一跳可以够得着的高端形象（这一招在中国已经不算什么了，一直是这样，如IKEA和哈根达斯，出过国的同志们都知道是什么货色）。而对于国家，日本面临着老龄化的挑战，其后果是沉重的社会负担、消费不足以及创新乏力。大前提出的几点是：第一，建立类似美国联邦或中国经济...