《中国政治》摘录笔记第一章中国政治研究中国政治背景1.要分析革命的时代，就应特别注意考察这个时代从历史上继承下来的智慧。2.中国人的概念框架令人惊异的具有自我中心和历史的特性。诸多比较主要是与历史的比较，而不是与其他制度的比较。有关共产党史的争议共产党人对社会和经济变革的承诺，特别是他们许诺的土地改革，是该党历史上许多使其获得大众支持和吸引人们加入革命的一个根源。中国政治体制模式1.“极权主义专政”的四个“基本特征”：一个官方意识形态；一个单一的大众政党，其典型特征是由一人独断领导；通过技术垄断了对传播媒介的控制权；通过官僚来实现的对整个国民经济的中央控制和指导。2.“中国模式”确实意味着一种“毛泽东主义模式”，人们认为它具有以下一些因素。（1）其目标是国家独立和自力更生，朝向自给自足以避免经济和政治上对其他国家有所依赖。（2）它寻求全面发展，强调农业部门，该部门在迅速发展过程中最可能落后；它提倡中央集权化，以刺激地方增长的积极性，并指导资源从城市转移到农村地区。（3）它强调大众动员和参与，以此作为达到社会、经济和政治目标的手段；它把群众运动对于官僚程序和机构所造成的不稳定效应看作是健康的，至少是可以接受的，也以类似的态度看待伴随着将这种群众运动的做法神圣化而来的知识和技能贬值。（4）它坚持继续革命，认为反复的、有可能是暴力的斗争对于防止资本主义复辟是必要的，这种复辟倾向甚至有可能在党内产生。正确的意识形态——绝对献身于集体主义、平均主义和共享的社会——是革命成功的关键；必须在日常生活中实践之，并把这种意识形态作为评价人物及其行为、社会和文化表现的首要标准。3.美国人有关中国和中国人的形象的变化，与其说是中国特征本质的变化，倒不如说是反映了美国和中国关系的变化。中国政治中的多样性与变革研究中国政治的学生还必须切记中国文化、社会和地区的多样性。第二章共产主义政治体制起源1.大中华中心主义者坚信，可能有的最好社会永远是中国人所经验的，外国的方式也许可以吸收进来，但永远也不能代替中国文化的本质。2.中国人使自己过去的影响力恒久化的最明显例证，也许就在于不同寻常地关注有关自己历史的研究和著作。3.在帝国时代，历史研究不光是学者用来记录和通报信息的事业，也是道德和政治教育的手段。向政治家提供材料，以便指导他们的政治行动，并使之合法化。（外国人在不断探求新的制度，中国人在历史的制度中寻找发展方向）中国政治传统少数握有权柄的精英与无权无势的民众之间的这种截然分明的界限，是传统中国政治的一个明显特征。革命的背景1.共产主义中国是中国革命的产物，而不是其缔造者的产物。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2.军阀是指这样的军事统帅，他“通过调动他个人的军队来建立和维持对领土的控制”；他有领土作为基地，并在这片领土上通过忠于他、而不是忠于某个更高级政府领导人的军队来实行政治和军事控制。3.袁世凯的去世开辟了军阀主义的全盛期，在此期间没有一个军阀的控制范围超过几个省，或是能够在略微长一点的时期内在北京维持一个正式政府。4.民族主义运动只是通过与某些军阀的强大联盟才取得军事胜利，而不是消灭了军阀。结果是，只有中国中部的长江流域的几个省，才在蒋介石的牢固控制下。（蒋看来也只是一个控制几个省的军阀）事实上，直到日本人入侵，他的政府一直面临地方军阀持续的反叛或反叛的威胁。它同时也面临武装的共产主义运动，虽然这一运动在军事上弱小，具有相当不同于军阀武装的性质，但这又扩大了国家的分裂。5.军阀主义的祸害无需赘言。多重而多变的权力中心的存在使得中央政府作出了若干反常的举措。在地方一级，为了支柱军阀，税收成倍增长，而中央政府在这政治和财政上都被削弱了。6.外国强权利用了这一弱点，用外交承认来交换经济机会，支持那些对他们有好感的军阀，或反对这些军阀的敌手。（吴佩孚受美国人欢迎的原因，中国人被利用了）7.光有军事统一还不能取代帝国的政治制度，这个制度曾通过官僚—儒生—宗法等级制和以帝国的孔孟之道为基础...