【范文】仇富不仇袁隆平经常的有新闻说，宝马车或者奔驰车撞死人了，公众就愤怒的声讨。有人说，这是仇富心理。如果撞人的是一辆“大众”，就不会出现这么大的反响。由于宝马、奔驰不是一般人能够买得起的，是财富的象征，国人有仇富心理，才把事态闹大。这种说法似乎也有理。同样的事情，一个穷人做了，大家可能会同情他，而一个富人做了，大家就会声讨他。宝马、奔驰从你身边飞驰而过，没碰着谁，也有人不屑呢。然而，这事儿也不绝对。比如说，“现代水稻之父”袁隆平，前年的时候传出要买奔驰，更有报道说他已经有六七辆车，现在还要买一款奔驰车就没有人仇富。甚至有人说，“袁老就是买飞机，我们也不眼红。”袁隆平到底有多少钱？他没告诉我。记得有一回他获得了国家的奖励，数额不小呢。他自己也坦言，每月工资6000多元，还有股份分红、稿费、咨询费等“额外收入”，每年总共有30多万元收入——这显然是“高薪阶层”了。且日前有消息披露：2000年，我国第一个以科学家名字命名的股票“隆平高科”上市交易。到如今，以9月15日隆平高科开盘价计算，袁隆平已拥有股价市值约为1.15亿元的身价。袁隆平不仅是教授，还是如假包换的亿万富翁了呢。对于一个亿万富翁，一向被称为“仇富”的老百姓，怎么就不仇富了？估计那些富人们打破头也想不明白，那些精英们至死也想不明白。看起来，只好有我们这些草根们给他们上上课，启启蒙，开发开发视野了。首先，袁隆平的财富是怎么来的？当然是依靠科技成果得来的。其研究的“超级水稻”击败了饥饿的威胁，正如美国农业经济学家唐-帕尔伯格所说，“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”。温总理对其成就给予了“不仅属于中国，而且影响世界”的评价。袁隆平不仅靠科技创新推动了社会进步，造福了公众。他的财富，是社会对于其毕生的努力的回报。试问：天下还有比解决了饿肚子问题更大的贡献么？所以，如果有谁仇视这样的富，那他就是一个不折不扣的混蛋。其次是袁隆平的财富观。谈到财富观，袁隆平的看法是：“钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用不挥霍不浪费，不小气不吝啬。”这符合中国人传统的财富观。富裕也成为人们共同追求的生活目标，“穷光荣”早已一去不复返了，只要是正常范围内的富裕，大家就接受。“钱是王八蛋，花了再去赚”，“够花的就行，多了也没用”，这才是财富面前的淡定。相反，如果有了钱就招摇显摆，开着宝马、奔驰满世界的花天酒地、奢华无度，即使你的财富来路正当，也是被人所不屑。当然，不屑还不是仇富。有一些富人的财富，本身就来路不明——比如说贪污受贿的、官商勾结权钱交易的、偷税漏税不法经营的、钻政策空子疯狂敛财的、对穷人巧取豪夺的、对国家财产的瓜分的、依仗XX盘剥老百姓的……凡此种种，不顾民生，只顾从老百姓身上刮油的，你的财富越多，得到的仇视就越多。如果说，中国仇富的人太多，那么只能证明该“仇”的富太多了。仇富&羡富A：我有很多钱，你该尊重我才是。B：你有钱，干我啥事？A：那我分你一半，你该尊重我了吧？B：分我一半，那我俩就一样了，我干嘛要尊重你？A：那我全给你，总成了吧？B：全给我，那你不就该尊重我了吗？——仓廪实而知礼节，我很为A君的孜孜上进感到欣慰，同时也很为该君毫无章法的所谓“求仁”而痛心。当然，B君的水准也很可疑，虽然开头看起来颇具闲云风范，对于权贵毫无“摧眉折腰”之意，然而中段即已显缺乏感恩之心，末了更显然一旦幻身A君，没准境界还不如人家呢。他俩分开来看一点都不可笑可笑的是——他们日日无可逃避地搅在一起。这不是个新鲜的话题，却是个生生不息的话题。自私有制诞生那一刻起，穷人与富人便开始了旷日持久的厮缠纠葛，每个社会变型期则更加变本加厉。约2500年前，孔子将“穷仇富”现象精辟地总结为：“不患寡，而患不均；不患贫，而患不安。”——“不怕穷，就怕别人比我富；不怕东西少，就怕别人比我多。”当然，老夫子业指是“眼光狭小”的“农民意识”，可惜迄今，我们尚未真正脱离“农业大国”的庞大沉重躯壳。“仇富”的同时，中国传统农民还有一种“羡富”心理，阿Q在比他弱小的小D面前从来趾...