?中国人掉落掉落自傲力了吗?强化(qiánghuà)操练【阅读理论】一、阅读下面课文内容，进展阅读理论假设单据这一点现象而论，自傲其实是早就掉落掉落了的。先前信“地〞，信“物〞，后来信“国联〞，都没有相信过“自己〞。借使这也算一种“信〞，那也只能说中国人曾经有过“他信力〞，自从对国联绝望之后，便把这他信力都掉落掉落了。掉落掉落了他信力，就会疑，一个回身，也答应以只相信了自己，倒是一条新活路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地〞和“物〞，仍是其实的东西，国联就苍茫，不过这还可以令人不久就省悟到依靠它的不成靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出清晰的功效来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在开展着“自欺力〞。1、联络上文，划线的“这一点现象〞指的是什么?_________________________________2、文段中的“中国人〞是指哪些人?_________________________________3、文中最有嘲讽力量的两个词是：____________。4、“一个回身，也答应以只相信了自己，倒是一条新活路……〞中“一个回身〞是什么意思?_________________________________5、“它可以令人更长久的麻醉着自己(zìjǐ)〞中“麻醉着自己〞意思是什么?_________________________________6、文段从驳斥对方的入手，分析对方的不能证实对方的________。7、说说文段的措辞气概。_________________________________二、阅读下文，进展阅读理论最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢?贫吗?不是;掉落意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人假设能知足，虽贫不苦;假设能安分(不多作额外但愿)，虽掉落意不苦;老、病、死，乃人生难免的事，达不雅观的人看得泛泛，也不算什么苦，独是人在世间一天，便有一天应该做的事;该做的事没有做完，便像是有几千斤重的担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心求全不过，要逃躲也没处逃避呀。允许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩义没有酬谢，获咎了人没有赔礼，这就连这小我的面也几乎不敢见;即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为感受对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一小我如斯，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是如斯。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量可以做获得的，我对于这事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，这良心便不时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。生平应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得通俗的贫、病、老、死，可以达不雅观排遣得开。所以我说，人生没有苦痛便罢;假设有苦痛，当然没有比这个更重了。翻过来看，什么事最欢愉呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语(ɡǔyǔ)说得好，“如释重负〞;俗语亦说得是，“心上一块石头落了地〞。人到这个时辰，那种轻松、兴奋，真是不成以言语形容。责任越重大年夜，负责的日子越悠长，到责任完了时，高谈阔论，心安理得，那欢愉还要加几倍哩。大年夜略全国是，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐轮回，便是这有活力的人世一种乐趣。倒是不尽责任，受良心求全，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处欢愉;不时尽责任，便不时欢愉，欢愉之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得〞，恰是这种传染感动。有人说，既然这是从负责而生的，我假设是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?这却否则。责任要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生假设能永远像两三岁小孩(xiǎohái)，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，假设何能躲?不过有大小的分袂罢了。尽得大年夜的责任，就得大年夜欢愉;尽得小的责任，就得小欢愉。你假设是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。1、按已给空格用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的原因是_____...