金沙遗址出土石雕人像探析金沙遗址岀土石雕人像探析黄剑华【作者简介】黄剑华，四川省文物考古研究所研究员，四川成都61004E【关键词】金沙遗址/石雕人像/商周时期（中图分类号1K871.2（文献标识码〕A（文章编号）1008-0139（2004）01-0026-05金沙遗址出土的石雕人像，是古代绮人在人物造型艺术方面的一大杰作，冇着极其丰富的文化内涵。古代蜀人雕造的这些石人代表的是什么身份？具有什么象征含义？在祭祀活动屮扮演的是什么角色？它们究竟体现了一种什么动机和口的？木文结合古代文献记载和考古资料，对一些学者的推测提出了不同的看法。认为这些石人应是古蜀族巫师的象征，并非奴隶或社会下层，也决非弄族人物或战俘，表现的也不是刑罚或人牲情形，而是一种较为特殊的“暴巫wang@①求用”的形象写照。在金沙遗址出土的大量珍贵文物中，石雕人像可谓是古代蜀人在人物造型艺术方面的又—•杰作，也是成都平原商周时期石质遗物屮最重要的考古发现。清理出土的石质人物雕像共有8件，加上后來发掘出土的己达十余件，其娴熟简朴的雕刻技艺和独特神秘的造型风格，大有令人耳LI一新之感。金沙遗址古蜀族采用石头雕琢而成的这些圆雕人物造像，均为跪处姿势。它们的形态无-•例外皆为裸体，跪姿一律都是双膝着地，臀部端坐于脚跟之上，赤足不穿鞋袜。这种一丝不挂的形体，显得大胆而又坦荡，在造型上展示出一种神秘的寓意和独特的风格，町以说是古蜀族能工巧匠富于创意和想像力的圆雕石质人像杰作。值得注意的是，它们的双于•都交叉背于身后，腕部被绳索反缚，有的被绳索缠绕了两道或数道，手掌皆向下摊开，手指并拢贴于臀后。这种姿势非常耐人寻味，很可能具有非同寻常的含义。这些石跪人像的发型也颇为奇特，它们头顶上好似顶着一片特制的瓦，由低凹的中间向两边翘起的形状又很像是一本打开的书。有学者认为这是一种中分的发式，准确地说它们的头发是从头顶向两侧分开并微微上翘，至前额和脑后乂微微内束。它们的前额及双鬓皆不留头发，脑后则采用线刻的方式表现出拖垂的长辫，长辫为四索双股并列下垂，直至后腰，长辫的下端被反缚的双手遮住。长辫表现在人物雕像脑后是典型的古蜀传统，三星堆出土的众多青铜人头像与立人像都是如此，金沙遗址铜立人像也是这样，石跪人像也同样展示了这一鲜明的古蜀特色。不过也冇例外，其中冇两件石跪人像脑后就没冇线刻的长辫，仔细观察可能并非冇意如此，也许是因为将石人雕琢成形后尚耒作进一步加工和刻画，或者是曲于年代久远而刻画较浅已漫泡不现。这两件石跪人像冇些部位雕琢较为粗糙，仅具轮廓，据此推测前一种可能性较大。从美术考古的角度來看，这些石跪人像在造型艺术上展现出一种简洁朴实粗犷豪放的风格，与三星堆青铜雕像群相比，无论是形态或姿势以及华丽精美的装饰特色都有很多不同。在材料的选用和审美情趣方面，也各有差异，别具匠心。古蜀族在雕造这些石人时，采用了圆雕与线刻相结合的手法，在造型上达到了简练逼真的效果，在艺术风格方面既有写实又有夸张，给人以生动传神之感。在脸部形态上，它们人都额骨高凸，鼻高额宽，眉弓突出，杏状大眼圆睁，眼珠与瞳仁刻画成向前方瞪视状，双耳较大，耳垂凿有穿孔，脸部下边则较为瘦削，脸颊略呈内凹，嘴巴或抿或张，有的嘴唇和耳朵上尚残留冇涂抹的朱砂痕迹。特别值得注意的是这些石跪人像的表悄神态，无一例外都是一副承受痛苦的样子，充满了悲壮的意味，同时乂交织着静裁、企盼、祈祷、等待、苦闷与惊讶等一些微妙的神情变化。这反映了雕造者对当时人物表情的细致观察与巧妙把握，而且具有娴熟的雕琢创作技巧，在造型艺术上达到了较高的水平。这些石雕人物的表情神态，同金沙遗址铜立人像的肃穆神秘状，对能都表达着某种寓意，有着很丰富的含义。石人嘴唇与耳朵等处涂抹的朱砂痕迹，可能是古蜀族举行祭祀活动时所为，涂抹朱砂是否有增强灵异或厌胜的作用？或许是古蜀族的一种特立的礼仪习俗？三星堆二号坑出土的青铜而具和青铜人头像也有口唇涂朱的现彖[1],说明这种做法对能都是为了同样的H的，应与古蜀族和古蜀王国的祭祀与巫术有关。在金沙遗址发现Z前，成都平原其他古遗址内也曾发掘...