七律·写诗要抒真性情（有序）●张荣生中国近代诗人、文学评论家林庚白（1897－1941），生命虽短而创作丰富，自视甚高而视人亦严。在论及近代诗人时十分苛求，他的著名论断有：“同光诗人什九无真感，惟二张为能自道其艰苦与怀抱。”（见《中国文学大辞典》（分类修订本）下编，上海辞书出版社2009年版，第1366页，“张謇”条。）同光，指晚清同治、光绪年间。二张，指张之洞（1837－1909）与张謇（1853－1926）。二张因身处时代前列，亲历潮流漩涡，阅历既繁，体会又切，技巧既熟，用力又勤，所作与养尊处优、无病呻吟者辈迥异，故能脱俗超凡而卓立不群。思之惕然自警。“文章者，经国之大业，不朽之盛事。”（曹丕《典论·论文》）古往今来，许多文人都在大浪淘沙的时代长河里灰飞烟灭了，惟有写出了真时代、真性情、真意境的作品，能够在汗牛充栋的文化宝库中占有一叶之地。我们生逢其时，身历了“天翻地覆慨而慷”的毛时代，和“快马加鞭未下鞍”的邓江胡习时代。因了主客观诸多原因，逆境多顺境少，故而对时代社会的感受与体味，与“为赋新词强说愁”者迥异。又加在大学里受过导师教导点拨，对诗词格律稍有研习，故其所作又与标语口号肤浅乏味的“政协体”不同。我想我们的作品应当真实地反映并给力属于我们的时代，在党和人民探索真理、攀登高峰、实现梦想的万里征途上，发挥正能量。纪时－成为历史的镜子，助力－充当时代的鼓手，精品－为文化宝库增添新东西。这就是今代诗人承扬古人、昭示来者的历史使命。悟而赋焉。血沃中华镜照程，改天换地笔留痕。歌诗应为潮流作，意境当随真理行。开合景情群共历，酸甜事理我孤吟。今从习李明毛邓，文史无惭立汗青！（2015－04－08，于南通市德民花苑。）注释：1.解题，诗为陈述笔者秉持的文学创作主张＝现实主义+浪漫主义而作。2.首联，谓伟大的时代应当有伟大的文学相适应。“血沃中华”、“改天换地”，谓中国革命、建设、改革事业波澜壮阔、气壮山河。“镜照程”、“笔留痕”，谓文学应当通过纪实加想象，创造出“第二自然”（达·芬奇、康德语），成为外人了解中国、后人了解今人的一面镜子。3.颔联，引用唐人白居易名言“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，正面阐述创作主张，谓文学作品应为反映社会和启迪人生而作。“潮流”，指时代演变。“真理”，指自然、社会、人生、政治哲理。4.颈联，谓笔者身历了时代人生的巨大变迁，有义务有责任有使命写出反映时代人生变迁的作品。5.尾联，卒章显志，表明笔者对文学事业的人生态度，谓活着围绕在党中央周围，死了追随在马列毛邓麾下，以把有限一生奉献给为中华文化宝库增添新东西的光荣事业为职志。