由发展理念看中国发展变迁摘要：发展理念是对发展本质与意义的最基本的认识和理解，它经历了启四个演变阶段，而中国的发展也因时事和形势变化经历了四代领导人在不同发展阶段的不同侧重的发展理念。中国的现代更科学的发展观，正指导我们更加日新月异的前进着。关键词：发展理念；中国；科学的发展观一、发展理念的变迁所谓发展，即事物的变化进步，由旧物质运动变化到新物质的过程。理念是人们经过长期思考和实践活动所形成的思想观念，是理性化的看法和见解。发展理念支撑和掌握着某种发展理论的形成和运作，是整体发展实践的总指挥。发展理念经历了以下几个过程。1、启蒙发展理念启蒙时期循环论是发展理念的最初萌芽。在这种理论的指导下，柏拉图和亚里士多德都认为变化最少的社会秩序才是尽善尽美的社会秩序，认为历史是一个没有进展的循环过程。而基督教神学历史观则把历史看作是一个衰亡的过程，把现世生活看成是进入来世之前的一个准备阶段。基督教的“原罪说”，认为人不可能形成进步和发展的理念。到18世纪受启蒙运动和达尔文进化论的影响和支持，人们才产生了进步的发展理念，意识到人类社会将会向着美好的未来不断完善和进步。2、经济发展理念在工业化时期，社会工业化和现代化被认为是发展的目的。各国依靠科技的进步与技术的创新在人类物质文明史上取得了巨大的成就。工业化时期的发展理念是一种片面的经济发展理念，它以功利主义为价值导向，漠视人的价值存在与发展，过于关注物质财富的增值，忽视了发展的人性需要及其价值，片面强调“为发展而发展”，使人沦为实现发展的工具，甚至导致发展的某些阻碍社会发展的力量。3、可持续的发展理念在987年世界环境与发展委员会发表的题为《我们的共同未来》报告中正式提出了“可持续发展”的概念，这成为发展理念转变的重要标志。可持续发展的核心思想是既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。在中国，十五大也把可持续发展战略确定为我国必须实施的战略。可持续发展主要包括经济、社会、生态等的可持续协调发展，它意识到人在发展中的重要地位和作用，但这一阶段的发展理念还没有明确指出人的自由而全面的发展是社会发展的最终目的。4、以人自由全面发展为目的的发展理念马克思主义在历史唯物主义中强调人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。马克思主义认为共产主义社会应当是以每个人自由而全面的发展为基本原则的社会形式。这是马克思主义的最高命题，也是社会主义的终极价值和根本指向。二、中国发展理念的变迁1、毛泽东的发展理念毛泽东的发展理念是在吸收马列主义以及在反思苏联斯大林社会主义模式的基础上，结合我国基本国情中逐步形成的。新中国成立初期国内千疮百孔，工农业生产落后，文化科技水平低下，各资本主义国家不断妄图颠覆我国政权。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，铭记落后就要挨打这一道理，提出要迅速地恢复和发展生产实践，采取实现工业化与三大改造并举的方针，走自己的社会主义道路。要正确处理人民内部矛盾，团结全国各族人民进行一场新的斗争。然而遗憾的是，毛泽东在在社会主义建设中由于急于求成，忽视了经济发展规律，其结果事与愿违。但中共所倡导的实事求是思想已深入人心，这有利于以后我国建设与发展。2、邓小平的发展理念邓小平深切感受到中国要解决所有问题的关键是要靠自己的发展。他把发展的切入点定位到经济建设上来，把改革作为中国特色社会主义发展的直接动力。邓小平提出“发展才是硬道理”的发展理念。十一届三中全会以来，我国坚定不移地把全党的工作重心转移到以经济建设上来，提出在抓好物质文明建设的同时必须抓好精神文明的建设。邓小平指引我国走出一条中国特色社会主义新道路，大大增强了科学社会主义的凝聚力和吸引力，为马克思主义的社会主义发展观打开了新思路。3、江泽民的发展理念以江泽民为主要代表的中国共产党人认为，在建设中国特色社会主义的实践中，社会主义发展水平与党的建设密不可分。并且，他提出建立社会主义市场经济体制，要在保障发展量的前提上，解决发展的质的问题。要追求最先...