欧洲历史遗产保护给我们的启示提要：通过对欧洲部分国家著名遗迹的考察，思索如何保护人类文化遗产以及对历史遗产保护的启示。关键词：欧洲历史遗产和谐一、马克思家乡的沉思2005年8月，本人参加了安徽省学科带头人赴德国的培训考察，培训之余我们参观了欧洲的一些著名的历史遗迹，从而对欧洲建筑有了一些感性的认识。欧洲各国对历史文化遗产的保护给我们留下了非常深刻的印象。曾经看过一篇文章，题目叫“寂寞的特里尔”，好像文中说到，德国很多人不知道马克思。但这好像并不削弱马克思在世界上，特别是在中国的力。据说前几年在德国曾经做过一个调查，最后评出德国历史上有影响的人物。结果马克思位居第二，而第一名是阿登纳(Adenauer)。阿登纳是二战后联邦德国首任总理。他因为在战后的创痍上，积极倡导，关心社会福利，结果经过国民的共同努力，联邦德国迅速再度崛起了。所以阿登纳在德国有很高的声誉。而对马克思，虽然后来有人说，因为前民主德国的民众大多投了马克思的票，从而拉高了马克思的得票。但无论如何，马克思的影响力是巨大的。当我们一行来到特里尔布吕肯街10号，都激动地在故居前留影的时候。我注意到一个中年的德国人一直注视着我们，并提醒我们注意来往的车辆。他的普通话说的很标准。一问才知道，他在北京大学教过书，也经常去中国。他说，你们该进去认真地看看。话中似乎有深意。按照我们中国人的说法，这是马克思故居陈列馆了。没有中文的介绍，有中文的语音系统可供选择。于是，我们一人手持一个，走进深处。大量的图片，介绍了马克思的生平，他的著作，以及与燕妮的爱情生活。后院里还有他和燕妮的塑像。让人更多的感觉，马克思是一个家，一个经济学家，一个对社会寄予深切关注的社会学家。解说中也提到当马克思发表“一个幽灵在欧洲上空游荡”文章的时候，欧洲社会的反响。马克思的某些理想，比如对劳动者利益的维护，在德国似乎已经有了比较完善的解决。在杜塞尔多夫，给我们上课的博士说，德国的社会政策是全欧洲的典范。德国社会是以政府、工会、顾主协会为利益主体，在框架下（三个主体，一个体系，司法独立），通过协商，维护各自的利益。所以德国社会是一个非常稳定的社会，基尼系数和恩格尔系数都很低，人民生活安逸，悠闲。当然，我们在特里尔著名古代遗迹圣彼得大教堂前经过时，过道上也躺着乞丐(这座大教堂始建于公元4世纪，是德国最古老的哥特式教堂。1986年，联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录)。特里尔是一个只有10万人口的小城，特里尔大学就有两万学生，这个大学的神学系在欧洲非常有名。特里尔的景点中，大黑门是不能不去的，还有古罗马的遗址。特里尔是公元1世纪前后罗马人打到欧洲的最西端是才有的城市，那个大黑门就是当年罗马人收税的地方，类似于海关。而那个遗址是罗马王公的宫殿。从结构上看，规模很大。这是我们到欧洲看到的第一个规模较大的古罗马遗址，所以就观察稍微仔细了点。典型的罗马小砖，典型的三合土粘合。这个年代与我们秦砖汉瓦接近的遗址，勾起了回观我们自己的文化遗产的思绪。让思绪在时空隧道中漫游！罗马的罗马人，是号称有文化的。所以罗马帝国的疆域很宽广。因为罗马人每到一处，是以文化和教养统治占领地的。当过了几天，我们在罗马城，参观完那令人震撼的罗马废墟，看过斗兽场，来到威尼斯广场边小憩时，不期然看到墙上的四幅地图时，有了另外的一种震撼。这是罗马帝国的扩张图。从泰伯河下游平原上的”七丘之城”（罗马城最初建在景色秀丽的7座山丘之上，故称为”七丘之城”。罗马的建城奠基日是公元前753年4月21日，距今有2700多年的历史），地图上的一个小点点，发展到最后一张地图，欧洲的大部份都尽入罗马帝国的疆域。我们历史上的成吉思汗和努尔哈赤打到中原，是融入中原文化而站住脚跟的！成吉思汗和努尔哈赤的民族没有太多的文化，但这两位一代枭雄知道自己的不足，用先进的中原文化武装了自己！中华帝国的疆域在汉代和盛唐时，也曾经大的让今天的我们不敢想象。在飞欧洲的飞机上，有机载全球卫星定位系统，大屏幕上实时显示飞机飞行的路线。乘务长还告诉我，要飞越贝加尔湖上空。当我们...