马克思主义对于资产阶级意识形态的认识和批判

马克思主义对于资产阶级意识形态的认识和批判2002年第4期(总第144期)社会主义研究SOCIALISMSTUDIESNo.4,2002SerialNo.144马克思主义对于资产阶级意识形态的认识和批判赵平之(上海社会科学院哲学研究所,上海200020)=摘要>个人主义不是资产阶级意识形态的核心,个人利益基础上的与阶级和社会利益的对立统一才是资产阶级意识形态的核心,因此,对资本主义社会中的各种思想、观念必须作科学的分析。对资产阶级意识形态也不能绝对排斥。=关键词>个人主义;资产阶级意识;批判=中图分类号>D0-0=文献标识码>A=文章编号>1011-4527(2002)04-0045-03=收稿日期>2002-03-21=作者简介>赵平之,男,上海社会科学院哲学研究所研究员,从事邓小平理论研究。从历史唯物主义出发,马克思主义分析了资本主义经济关系的特点,指出在一定历史时期资产阶级曾是人民利益的代表。这是因为,资产阶级的核心应当是个人利益基础之上的个人利益和阶级利益、社会利益的对立统一的。但资产阶级意识形态不能解决其中矛盾,从而达到他们所理想的个人利益和阶级、社会利益的和谐结合。虽然资产阶级意识形态从产生之日起,各色各等的资产阶级思想家就如何解决个人利益和社会、阶级利益的矛盾做工作,而他们的悲剧也正在于/可怜无才补苍天0。这也正是他们的局限性之一。马克思和恩格期曾敏锐地指出,作为资本主义制度的反对者、无产阶级解放运动先驱的早期空想社会主义者是18世纪法国启蒙运动中那些资产阶级进步思想家的思想和事业的继承者。他们指出:/关于人性本善和人们智力平等,关于经验、习惯、教育的才能,关于外部环境对人的影响,关于工业的重大意义,关于享乐的合理性等等的唯物主义学说,同共产主义和社会主义之间有着必然的联系0;指出,欧文、傅立叶等人都/把唯物主义学说当作现实的人道主义学说和共产主义的逻辑基础加以发展0;指出/费尔巴哈在理论方面体现了和人道主义相吻合的唯物主义,而法国和英国的社会主义和共产主义则在实践方面体现了这种唯物主义0。小生产是指以个体劳动为基础的、经营规模比较狭小的生产方式,除了农民外,城市中的个体劳动者即小资产者也属于这个范畴。对于小生产方式的特点,马克思曾有深刻的揭示:它是以土地及其生产资料的分散为前提的,/它既排斥生产资料的积聚,也排斥协作、排斥同一生产过程内部的分工,排斥社会对自然的统治和支配,排斥社会生产力的自由发展。它只同生产和社会的狭隘的自然产生的界限相容。0这种生产方式按其和不同经济形式的联系,可以区分为两种类型:一种是宗法的小生产,即小农经济,一种是小商品生产;前者和自然经济相联系,后者和商品经济相联系。这两种小生产)))不管是小农经济还是小商品生产)))由于具有共同的特点:生产方式的分散性和狭隘性,因而具有共同的特点,自私自利、个人主义。对于小农经济,马克思分析道:/他们的生活条件相同,但是彼此间并没有发生多种多样的关系。他们的生产方式不是使他们互相交往,而是使他们互相隔离0;这种互相隔离的生产方式就使他们/鸡犬之声相闻,老死不相往来0,/各人自扫门前雪,不管他家瓦上霜0;这种隔离甚至使他们即使利益相同,也不能/形成任何的共同关系,形成任何的全国性的联系,形成任何一种政治组织0,也即形不成一个阶级。对于小农的自私自利,马克思曾描绘道:/他们的眼光必然象他们的狭隘的生活条件一样短浅狭隘0;指出,/不应该忘记那种不开化的人的利已性,他们把自己的注意力集中在一小块小得可怜的土地上0,/他们只是为了自己的小小的私利,为了自己的织机和小小的园子而活着0,/他们有着非常强烈的私有感0。列宁还有更绝妙的刻划,/-乡下.依恋自己的家园,,不知道其他地方的情形,只关心自己的小村庄0,/农村居民同土地的关系以及与此有关的利益高于一切0,就使他们/除了关心自己狭隘利益以外,对一切都漠不关心0。列宁还赞同一些学者对小农自私性的描绘:/恩格尔加尔特毫不留情地揭露了小农的惊人的个人主义。他详细地表明了,我们的-农民在财产问题上是最极端的私有者.,他们忍受不了-大伙一起工作.,由于狭隘的个人的利己的动机而仇视这种工作:在大伙一起工作的时候,每个人都-怕多作工.。这种害怕多作工的情形,简直到了十分可笑的程度(可以说甚至到了令人...

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