在中国历史上，你认为有哪些优秀法律思想具有现代的传承意义？中国是世界著名的文明古国,.中华法制不仅起源早,而且经过四千多年的发展过程,一直没有中断过,这是在世界文明古国中所仅有的.因此中国法制的历史沿革非常清晰,无论是某一部法典,还是某一项制度,都有清楚的源流关系,形成了一个博大精深的完整系统.法制萌生于春秋时期.夏,商,周三代实行的是一种封建制度.国家是在家族的基础上建构起来的,当时的国家的体制是一种家国一体的体制,在社会上是一种宗法制,国家的人际关系都按礼的原则来建立.进入春秋时代以后,封建制开始解体.体现在国家方面就是直接导致了天子,国王力量衰微,诸侯崛起;体现在诸侯国中就是国家内部卿大夫的势力强大起来,开始控制了诸侯国的权力,接下来开始篡夺君位;体现在封邑层面上,就是家臣凌主;在社会这个层面上,从前维系社会关系的这一套纲纪逐渐失效,出现了礼崩乐坏的局面,表现在国家方面是诸侯力征,同时大国兼并小国,一方面大国要侵占更多的土地,侵略小国,小国要自卫,天下混战,国与国之间没有基本的规则,无论大国,小国都希望富国强兵.法家适应这一时代的需要,提出了法治的主张,法治的一个基本的东西就是扩张君权,以法治国.开辟了公布法先河,向民众公布法律,使得民众也可按照这种明示的法律来解决社会争端.而在这以前,法律都有一种随意性和神秘性.在此之后,法律开始具有公开性.纵观中国数千年的文化发展历程，其文化博大精深，源远流长。在中国古代历史上，有许多思想学派中都体现了法治思想，这些优秀的法律思想对后世乃至今天都有着现代的传承意义。西周时期周公的法律思想中关于“慎罚”的论述可称为法精神之渊。因其主张的罚当其罪，区分故意过失等都可在当代法典中得以体现。对于数千年前的古人思想，精华自存糟粕自废。周公给我们的启示，其实就是政与法之间的关系：执政执法者不乱法纪，民怨不会横生；刑罚慎用，罚当服众则可以惠民裕民；同时，二者又可相辅相成，相互促进。周公"明德慎罚"法治思想在当今我国的法律体制中仍起着重要影响作用。我国现行的法律制度，与古代社会虽已是有本质差别，但是在刑罚的原则上，我国仍坚持惩罚与教育相结合的原则，即惩罚不是目的，惩罚是为了教育。在对待犯罪的态度方面，实行"坦白从宽，抗拒从严"的政策。鼓励犯罪分子认识犯罪的危害性，自觉地反省自己。在量刑方面，我国刑法对各种不同罪名的量刑都规定了一定的幅度。审判法官根据犯罪人的不同主观态度，确定具体的惩罚内容。这些刑罚制度，既体现了我国刑法的科学及合理性，也体现了我国现行法律对传统法律思想的继承和发展。在中国法律思想史上，孔子是一个具有伟大历史地位的开创性人物，广而言之他是真正的人文鼻祖，对后世中华民族，在包括法律乃至整个人文思想的发生发展的承前启后上，都有极大的影响。孔子揭示了统治者的贪得无厌、聚敛无度是产生犯罪的社会经济根源，孔子的思想，对发展生产、安定社会，使老百姓能够安居乐业乃至中华民族两千多年世世代代的繁衍生息都极有作用，这一点正是他伟大的人民性和进步性。今天时代虽然不同了，但孔子的上述思想依然具有伟大意义，他让我们明白现今极为严重的两极分化，既是不道德的，也是十分危险的，因而建设和谐的小康社会的意义至为紧要。孔子揭示了统治者带头违反礼制，是导致犯罪日益严重的社会政治根源。对此，孔子也一样地深刻批判、强烈愤慨，更进一步他还最先提出了统治者要率先垂范，用礼制来端正自己的主张。这无疑是看到了礼制遭到破坏的最重要的政治根源和解决之道。这一思想被后来封建的法律家们加以发挥，成为历代封建法律中规定严惩官吏犯罪，整顿吏治的理论根据。孔子的上述思想对于我们今天认知政治乱象、整顿纲纪、维护法制、制止犯罪，都---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---依然具有极其深刻的启发与教益。孔子揭示了一个人其后天的“习”而非先天的“性”，是决定犯罪发生的社会心理原因，因此他主张对富了的老百姓要兴“礼乐”即进行“礼乐教化”，这一思想对我们当代建设社会主义核心价值体系有着极为深刻的理论意义和实践意义。...