湖南省岳阳县第一中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题时量：90分钟分值：100分一、选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。这表明儒家A．强调学养与修养并重B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想2．学者李泽厚认为，中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己，具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西，就在这种会通解释中吸取了对方，模糊了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是A．孟子主张“民贵君轻”B．董仲舒提出“天人感应C．二程倡导“格物致知D．顾炎武宣扬“经世致用”3．史载，唐代的公主中改嫁者即有27人，其中有2人甚至3嫁。皇室如此，民间更为普遍,如大儒生韩愈的女儿就曾改嫁。这一现象说明该时期A.打破儒家的伦理规范B.封建统治思想得不到认可C.儒家思想受佛道冲击D.社会风气开放和民族融合4．顾炎武批评王阳明心学是“清谈之流祸”，读书人“不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问”，“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终于导致明朝的灭亡。对上述顾炎武观点理解正确的是A．心学导致人们道德沦丧B．心学使儒家丧失正统地位C．心学的流弊是空谈误国D．心学背离理学的思想原则5．下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是天文历算气象学物理学和力学地理学生物学数学50种1种5种11种2种12种语言文字学医药学哲学和逻辑学生理学炮战技术艺术5种1种6种3种2种若干种A.大量的西方科技文化被介绍到中国B．西方著作传播的知识以人文科学为主C．清政府大力提倡学习西方科学技术D．明清时期中西方文化的交流日趋频繁6．来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗泰格拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础B．公民个人自由受到严格限制C．人们心中神的地位至高无上D．统治阶级利用神权来巩固统治7．苏格拉底是西方哲学史上第一个从理性角度研究人的哲学家，他一生都在探求什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这从侧面反映出他A．重视培养雅典公民的理性思维B．捍卫思想自由与民主权利C．已认识到雅典民主政治的缺陷D．试图扩大公民的基本权利8．有人认为文艺复兴“说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而浅薄的时髦风潮”，“宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场虔诚而深刻的思想革命”。这意在说明宗教改革A．影响的广泛性超过文艺复兴B．与经济发展程度有密切关系C．是对文艺复兴的继承和发展D．与文艺复兴的性质截然不同9．在伏尔泰倡导“法律面前人人平等”的前提下，孟德斯鸠则提出，“在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了”。由此可知，孟德斯鸠倡导A．法律所允许的权利和自由B．天赋人权和自由平等C．自由是民主的前提和基础D．法律与自由的辩证关系10．北宋沈括《梦溪笔谈》中记载：“版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，以后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚……若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”对此理解正确的是A．唐代尚未使用雕版印刷B．宋代雕版印刷术普遍使用C．宋代活字印刷日臻完善D．宋代已广泛使用活字印刷11．宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听...