论邦达列夫岸中岸的象征意义

论邦达列夫《岸》中“岸”的象征意义论邦达列夫《岸》中“岸”的象征意义摘耍:邦达列夫的《岸》是一部描写战争、政治、意识形态、两种文明、道德准则等问题的、结构和情节都颇为复杂的多层次、多线索、多问题的作品从内容上讲,它不仅描绘了生活的广度,而且对生活进行了深刻的思考。《岸》中,通过阐述俄罗斯知识分子追求理想、真理的思想历程,“岸”的彖征含义,可分为三种,即正义与邪恶的分界线、两种社会制度的分界线、人性善与恶的分界线,包含着深刻的哲理意义。从而折射出现代俄罗斯知识分子对世界的前途和人类的命运的思考和忧虑,对理想制度的追求及最终对完美人性的追求,具有很强的哲理性和象征性。关键词:邦达列夫;岸;象征意义;思想历程作者简介:张铉聆,女(1984.8-),民族:汉,籍贯:陕西,学位:在读研究生,工作单位:新疆喀什师范学院,研究方向:中国少数民族语言文学。[中图分类号1:T106:文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2012)-09-0017-03引论《岸》写于20世纪70〜80年代,是苏联著名作家邦达列夫(尤里瓦・西里耶维奇・邦达列夫)创作后期三部曲中的一部。作品着力表现经历反法西斯战争考验的一代人在现代条件下的人生探索,侧重于对社会生活和人类命运的哲理思考和探索,在题材和手法上都有新的开拓,对以后苏联文学的发展产生了深远的影响。小说以苏军中尉尼基金与德国少女爱玛的交往为线索,展现了作者对世界的前途和人类的命运的思考和忧虑。本文拟以现代俄罗斯知识分子追求理想、真理的思想历程为出发点,对书中“岸”的三层象征含义:正义与邪恶、两种社会制度、人性善与恶的分界线做一探析。一、战争中的岸一一正义与邪恶的分界线《岸》共分三部分:《到彼岸》、《疯狂》和《怀旧》。小说开篇就响起战争的回声,但直接描写战争主要是在以《疯狂》为题的第二部。春光明媚、风和口丽的1945年五月,战争即将胜利的口子,尼基金所在连部奉命驻守疗养城镇科尼斯多夫。爱玛姐弟的出现、徳寇自行火炮的突然袭击、于据守林务所的“狼人”的战斗…•…对尼基金和他的战友来说都是严峻的考验。这种考验不仅是敌我双方之间的火与血的考验,而且是在法西斯侵略军土崩瓦解、苏军胜利进攻的条件下苏军部队内部在道义上的考验。主人公尼基金在战争中,看到了人生中的一个个“瞬间”所留给世界的印迹,其中有美好的、也有丑恶的、有善良的、也有残酷的画卷。面对徳寇、法西斯匪徒,他知道战胜徳国法西斯是正义事业的一部分;而而对苏军部队内部在道义上的考验中两种截然不同的表现时,年轻的尼基金感到迷惑不安。战争生活是人类的一种特殊的生活领域,它以一种强制性的力量让人类置身于非常态的特殊生存境遇下,诱发和逼迫人类展示人性的选择和被选择。一方面,有人在战争中迷失了自我,渐渐失去了人性的制约和束缚;另一方面,有人在战争中坚守人性的准则,他们珍视生命,重视友谊,充满了正义感,看重并维护着革命同志之间纯洁真挚的深厚感情和人与人之间像百合花一样圣洁的感情交流。这两种截然不同的表现,主要体现在炮长麦热宁与炮排炮长克尼亚H克和尼基金身上。炮长麦热宁这样人物性格不仅在邦达列夫的创作中,甚至在整个苏联文学中都堪称创新。他经不起胜利的考验:他为了保命不愿迎战发起突然袭击的徳寇自行火炮;他企图奸污徳国少女爱玛,当后者为尼基金所救,他乂反诬爱玛是女间谍;克尼亚FI克的死,更是和他有着直接的联系。麦热宁虽是炮连最佳瞄准手,但他的灵魂却是肮脏的。他就明确地向尼基金宣称:“我俩之间,中尉同志,隔着一条河。您在这边岸上,我在对岸。”即使在正义的一方,仍然无法保持所有人在精神上的健全和道徳上的完善。克尼亚FI克是作者创作的一个理想人物,他以代理炮兵连连长的名义,大声呵斥连长对徳国住民过火的举动,保护了羸弱的徳国少女和她弟弟不受侵犯。林务所前,被法西斯匪徒操纵和驱使的“狼人”受到炮击发出的“畜生般的嚎叫时”,克尼亚Fl克独自一人挥舞着手绢前去劝降,企图“用自己清醒头脑的疯狂一着来制止这种疯狂”o[1](P256)所以,士兵们也说,“科尼雅什克中尉虽然严峻,可他公正”[1KP277);时隔几十年后...

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