第二届中国民间国宝入选入围藏品介绍商代兽面纹青铜方彝青铜方彝是古代祭祀神灵和祖先的重要礼器，它的用途一般认为是盛酒器。常见的青铜方彝大都呈长方形，而此彝呈正方形；盖做四坡流水的屋顶形，通体四壁中部及四角铸有扉棱，也叫出脊。彝盖四坡装饰倒置的兽面纹，也就是通常所说的饕餮纹；彝的四壁亦饰兽面纹，但上下配饰形象不同的夔龙纹均以纤细的云雷纹衬底，层次分明，形象瑰丽，充分体现了商代晚期青铜艺术的高超技艺。方彝产生于商代晚期，主要流行于商代晚期和西周早期，到西周中期就逐渐消失。所以它的存量甚少，特别是正方形的青铜彝就更为少见。这次评出的兽面纹方彝造型别致，装饰瑰丽，保存完好，品相极佳，具有高超的艺术价值和历史研究价值，堪称民间藏品中的瑰宝。相关链接：青铜方彝，是古代的盏酒器。彝，青铜礼器的通称。在古籍中未见以方彝为礼器的名称，宋人以这类器型作方形而名之。郭璞注：“皆盛酒尊，彝其总名”。青铜方形彝与青铜方形尊虽有相似，不同的是尊敞口，方彝为直口，而且有盖，形体略呈长方形。两类相同之处表明器物曾在某时期有着相互的影响关系。方彝的特点在于它像一座造型精美的小房子，四个壁面比较直，下有圈足。方彝从出现以后，存在的时间很短。方彝最早发现为商代早期的陶制品。青铜方彝出现于商代晚期，数量不少，后来便逐渐减少。它与觚、爵之类的器物意义基本相同，西周中期以后便消失了。它出现的总量比起觚、爵之类的器物要少得多。最早出现的方彝，有形体较高大的，也有器形矮的，多为直壁，曲壁鼓腹的少些。也有器形横部是纵长的两倍，好像是两个方彝合在一起，圈足每一面的中间均有缺口，无缺口的方彝极少。到了西周时期，器型与商晚期的形制变化不大，也有不同于商代晚期形式的，器盖较高，还有的盖顶与器身两侧有脊棱突出。西周中期以后的方彝又与商末周初的方彝有较多的不同之处。曲壁鼓腹式的多了，大多以横向发展，盖与圈足也不低。由于器身扁且矮，整体显得矮胖。这时的方彝圈足大多外撇，直壁式的较高，圈足上没有缺口。曲壁鼓腹式的方彝内部用隔分为两室，盖各有两孔，很像偶方彝，或者这也是此种方彝的矮胖原因。这时期有方彝圈足外撇的厉害，圈足下有较厚的台，这一点也是以前少见的，与尊的圈足演变趋势相似。第二届中国民间国宝评审入选藏品现代百米长城图纸织画“是真非真画非画，经纬既见分纵横。”纸织画是我国传统的特殊艺术珍品，也是闽南侨乡永春县独有的民间艺术，至今已有1400多年的历史。在中国工艺美术的百花园里，它与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为中国四大家织。制作工艺分画、裁、织等工序，纸痕交织，经纬分明。纸织画色彩淡雅，画面朦胧，具有“隔帘观月，雾里看花”的特殊美感。一幅好的纸织画作品可以使“一幅幅亦真非真的风景，一个个栩栩如生的造型，在巧夺天工的编织中，跃然纸面，让人惊叹不已”。《百米长城图纸织图》，是由著名的纸画传人周文虎等人，在传统工艺的基础上创作的一幅既有传统特色，又富时代气息的纸织画作品，使濒临湮没的这一传统手工艺重放异彩。该作品的创作过程历时三年，由艺人们选出纸质一致的60张宣纸作画，又裁切出5万多条宣纸纬线编织而成，实为呕心沥血之作。在106米的纸织长卷上，气势恢弘的万里长城跃然纸上，蔚为壮观，不愧为中华传统艺术中的惊世之作。相关链接：纸织画起源于福建永春的民间传统工艺，是用手工编织纸丝而成的朦胧艺术品。杨复吉《梦兰琐笔》：“闽中永春州织画，以罗纹笺剪为片，五色相间，经纬成纹，凡山水、人物、花鸟皆具。留青日札，嘉靖问，没严嵩家物，已有纸织字画。盖前明即已行之矣。”织工精工、画面朦胧、设色鲜明，风格独特。内容有《福禄寿星》《皆大欢---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---喜》《白鹤朝天》《双凤牡丹》和《鸳鸯图》等。当地人们在祝寿、结婚时，常用这种纸织画来装饰厅堂。根据新时代人们对艺术品的心理的需要，创作的新产品代表作有《双面双猫》《泉州十八景》和《百幅毛泽东》等。纸织画的制作工序十分复杂，整个制作过程要经过构思、绘画...