武状元|周星驰武状元国语我们看戏，戏中常会演谁谁谁是武举人、武状元。看传记，也会有谁谁谁在前清曾考中武举的记载。这武举人、武状元是怎么回事?科举制度始于隋代，但仅考文章经术。考武艺，始于武则天时。《新唐书选举制》：“武举，盖其起・于武后之时，长安二年，始置武举。”《资治通鉴》卷二○七：“则天后长安二年春正月乙酉，初设武举。”均可证。武则天不但姓武，与武艺还有这段渊源哩!《唐会要》录其敕曰：“天下诸州，宜教武艺，每年准明经、进士贡举例送。”自此以后，武艺就也有科举了，情况跟文事方面的进士科、明经科一样。但武举之制，宋朝就已与唐朝不同，原因是宋代又设了武学。什么叫武学?我国的科举，本质上是政府的人事选拔制度。但人才要能成材，让政府有所选擢，须待教育。因此，科举又与教育制度相衔接。政府在中央与地方各设学校以教士。隋唐皆如此。但武举是新增的项目，在唐代就还没有相与衔接的这种教育体系，须迟到宋代才建立。武学成立于宋仁宗庆历三年(1043)，然只维持了一小段时间，宋神宗熙宁五年才又采王安石建议，设武学于武成王庙。武成王是殷纣王的元帅黄飞虎，纣王无道，乃从周武王征殷，后世供为武神。故以其庙为学宫。在此设武学，犹如设国学于文庙也。这是中央官学的武学。地方武学则要到宋徽宗崇宁年间，地方诸州才设武学，但政和年间又废。南宋高宗绍兴十六年再恢复。武人亦须有学，这种武学的制度即显示了宋代对于武举人的要求已不同于唐代。唐代武举考试，主要是两部分：一、骑射及兵器运用，包括骑射、马枪等：二是步射，负重、材貌、言语等，属于身体条件和基本文化素质。其中面貌长相和言语，大抵类似文---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---科举礼部试时所谓“言身书判”的“身”与“言”，并无具体内容，只是看考生是否能基本应对。宋代则不然，除考武艺外，还须考兵书策议，跟考文科没太大不同。《续资治通鉴长编》载宋治平元年贾黯奏：“请如明经之制，于《太公韬略》孙、吴、司马诸兵法及经史言兵事者，设为问目。以能用己意或前人注解，辞明理畅，及因所问自陈方略可施行者为通。”事实上，宋代殿试时的武举策问，考的也大抵是这类兵学理论及典籍知识。看这类的考试，我们就可知道：(一)像电影中描写之武状元苏乞儿这样的叫化子，在唐代是考不上的。(二)光会武艺的武夫，到宋代也考不上了。武举要举拔的，是国家在军事国防上能起作用的将领。因此，除了对兵书理论娴熟之外，还要能自陈方略，允文允武。简直比文科还难，或至少不容易。(三)因武举要考许多经典，所以才须进入武学去学习。(四)在武艺方面，最重要的武艺是弓马。即射箭和马上的武器使用。与后来武术偏于手搏及短兵者迥异。相较于马上使用之器械，后来武术界视为长兵器的枪与棍，其实都已是短兵器了(如张飞的丈八蛇矛，约长三公尺半，现在武术界用的枪棍一般长不逾二公尺)。此等武举制度，在金朝也同时举行着，可是元朝没沿续。明朝初年，文科举虽仍实施，武举也一样未开办。直到天顺八年，才“令天下文武官举通晓兵法、谋勇出众者，各省抚、按、三司、直隶巡按御使考试”(《明史・选举制》)。不过，它不像文科那样稳定，有时考有时不考。弘治六年规定六年考一次，弘治十七年又规定三年一试。虽然如此，武举也还是不如文科，因为基本上只有乡试、会试两级，而没有殿试。没殿试，自然也就没有状元。有武状元是崇祯四年以后的事。《明会要》卷四七载：“崇祯四年，武会试，时帝意重武，举子运百斤大刀者，只王来聘及徐彦琦二人。……武榜有状元，自来聘始也。”这时，距明亡已经只有十几年了。那么，武举都考些什么呢?正德年间颁布了一---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---份《武乡试条格》，载明三场考试，一、二场考射箭，第三场笔试。第一场试马上箭，以三十五步为准；第二场试步下箭，以八十步为准；第三场试策一通，“或问古兵法，或问时务”。看来十分简明，武艺唯取弓射一项，马上器械也省了。如此考试，也很实际。因为古代作战，弓射本来就是最具杀伤力，也最难防备...